تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يعذر أحد بالجهل في وقتنا الحاضر؟]

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 12 - 08, 11:02 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي في الله هناك سؤال حيرني كثيرا وهو: أيعذر أحد بالجهل في وقتنا الحاضر (سؤالي عام أريد به الخصوص فأنا أعني من كان في بلد يكثر فيها العلم والعلماء .. ) فلو أن شخصا -مثلا - عقد على امرأة وهو محرم ظنا منه أن ذلك جائز, فأنجب منها, فهل نقول: إنه نكاح شبهة ونلحق الأبناء به أو نقول: إن بإمكانه أن يسأل أهل العلم بل قبل ذلك ينبغي له أن يتعلم ما يتعلق بأحكام الحج من واجبات ومحظورات ونحوها, لا سيما أحبتي ونحن نرى أن وسائل العلم قد صارت سهلة التناول, فهناك المطويات المصورة, وهناك برامج تعرض عبر القنوات الفضائية تشرح لك صفة الحج من البداية إلى النهاية بحيث يكون الحاج متصورا لأعمال الحج, أبعد هذا يعذر أحد بجهله أحبتي؟ أفيدوني بارك الله فيكم.

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:39 ص]ـ

من باب المذاكرة:

لعل هذه من المسائل التي تخفى على كثير من الناس و

هذا نكاح شبهه ووالابناء يلحقون بأبيهم أما بخصوص الزوجين فلا بد من عقد جديد.

والله أعلم

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:52 م]ـ

من باب المذاكرة:

لعل هذه من المسائل التي تخفى على كثير من الناس و

هذا نكاح شبهه ووالابناء يلحقون بأبيهم أما بخصوص الزوجين فلا بد من عقد جديد.

والله أعلم

بارك الله فيك, أنا لم أسأل عن الحكم فالحكم معلوم لدي والحمد لله لكنني أسأل أيعذر هذا وأمثاله ممن يرتكبون محظورات الإحرام أيا كان نوع المحظور, وإنما ضربت هذا مثالا فتأمل, أو يرتكبون أي مخالفة كترك واجب أو توكيل من ليس بحاج برمي الجمرات وهكذا, فأرجو الإفادة من الإخوة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير