تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[طواف الإفاضة قبل منتصف الليل؟؟؟ من أفتى بذلك]

ـ[السامرائي الصغير]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:20 ص]ـ

رأيت عددا كبيرا في هذا العام يطوفون الإفاضة بعد نزول الحجاج من مزدلفة وذلك حوالي الساعة التاسعة ةالعشرة ... أي قبل منتصف الليل

والذي أعرفه أن المذاهب الأربعة تمنع من ذلك؟؟؟

فمن افتى بذلك؟؟؟

ـ[السامرائي الصغير]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:22 ص]ـ

ثم سمعت أن هناك شيخ اسمه حمزة الشريف قال للحجاج لابأس بذلك

فمن هذا الشيخ علما أنه من أهل مكة غالبا

ساعدونا

ـ[السامرائي الصغير]ــــــــ[09 - 12 - 08, 01:00 ص]ـ

الشيخ يعرف بحمزة الفعر أيضا

ـ[خالد الحارثي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 01:58 م]ـ

الشيخ يعرف بحمزة الفعر أيضا ?

الشيخ حمزة الفعر من علماء مكة وقد كان عضوا للتدريس بجامعة أم القرى وهو من المشائخ الفضلاء

وله بحث رصين كما سمعت عن توسعة المسعى وقد طرح هنا في هذا الملتقى.

وأما الحجاج فربما أن هناك من يفتي لهم بالترخص بذلك من علماءهم.

ـ[السامرائي الصغير]ــــــــ[12 - 12 - 08, 06:16 م]ـ

مشكور اخي الحارثي ولكن الفتوى نسبت إليه

فالمرجو ممن يعلم ذلك نفيا أواثباتا أن يعلمنا ولكم الشكر

ـ[عبدالرحمن طالب]ــــــــ[22 - 12 - 08, 11:20 م]ـ

اتصلت بالشيخ حمزة الفعر (الشريف) - وهو مشرف على بحث الدكتوراة-

اليوم الاثنين 24/ 12/1429هـ للتأكد مما نسب اليه:

فقال لايجوز اداء طواف الافاضة قبل البقاء بمزدلفة معظم الليل

فاذا خرج منها بعد مكثه معظم الليل _ وقبل الفجر_ جاز له الذهاب للطواف قبل الرمي للحديث الوارد في ذلك (طفت قبل ان ارمي قال افعل ولا حرج) وقال هذا ماافتي به.

ثم قال ولو استفتى احد الحجاج احد المفتين وافتاه بمذهب مالك ان البقاء بمزدلفة قدر وضع الرحل ومضى واخذ به الحاج فلا ينكر عليه.

هذا ما اخبرني به الشيخ والله الموفق

ـ[أبو عبد الله القصيمي]ــــــــ[28 - 12 - 08, 04:41 م]ـ

هنا تنبيهٌ مهم للإخوة، وهو أن المذهب المالكي الذي يجيزون فيه الانصراف قبل نصف الليل لا يصح طواف الإفاضة عندهم إلا بعد فجر يوم النحر!! هذا ما أعلمه أنا، ومن عنده علم بالمذهب المالكي فليصحح.

انظر: بدائع الصنائع (2/ 132)، الهداية (2/ 493)، مواهب الجليل (2/ 82)، المجموع (8/ 13)، هداية السالك (ص 1436)، المغني (5/ 312 - 313)، شرح النووي على مسلم (8/ 443).

ـ[السامرائي الصغير]ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:55 ص]ـ

الأخ عبد الرحمن بن طالب

جزاكم الله خيرا على اتصالكم بالشيخ وتجلية الموضوع

وقد تبادر إلى ذهني بعد قراءة مانقلتم عن الشيخ حفظه الله مانبه إليه الشيخ أبو عبد الله القصيمي

وأنا متأكد تماما من عدم وجود رخصة في المذاهب الأربعة للطواف قبل منتصف الليل

فعند الشافعية والحنابلة فقط يُسمح بالطواف بعد منتصف الليل

أما المالكية والأحناف فكما نقل الشيخ القصيمي , بعد الفجر

فلو تكرمتم بالاتصال بالشيخ الفعر ونقلتم له ماينسب إليه لعله ينبه إلى هذا الفرق بين سماح المالكية بالدفع من مزدلفة بعد (مقدار العَِشاء والعِشاء وحط الرحل) و أن هذا لا يستلزم سماحهم بالطواف قبل منتصف الليل

وجزاكم الله خيرا والله من وراء القصد

ـ[عبدالرحمن طالب]ــــــــ[08 - 01 - 09, 11:06 ص]ـ

اتصلت بالشيخ حمزة الفعر حفظه الله يوم 10/ 1/1430هـ كما طلب الاخ الفاضل السامرائي الصغير

وقرأت عليه ما كتب بالمنتدى فصرح القول بعدم جواز الطواف قبل منتصف الليل وان نسبة الفتوى اليه غير صحيحة.

اما مسألة لو استفتى احد الحجاج العوام احد المفتين وافتاه بمذهب مالك ان البقاء بمزدلفة قدر وضع الرحل ومضى واخذ به الحاج قال: لا ينكر عليه.

وقال: ولو استفنى هذا الحاج (العامي) احد المفتين وافتاه بجواز الطواف بعد منتصف الليل

فلا حرج عليه ان يطوف بعد منتصف الليل لإن العامي على على مذهب من افتاه

فهو قد انصرف من مزدلفة بعد مكثه بقدر وضع الرحل وطاف بالبيت بعد منتصف الليل بناء على جواب من افتاه في المسألة الاولى ومن افتاه في المسألة الثانية فهذا حجه صحيح.

هذا مايراه الشيخ في المسألة للاحاطة والله الموفق.

ـ[سعود3]ــــــــ[08 - 01 - 09, 11:23 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155117

ـ[السامرائي الصغير]ــــــــ[08 - 01 - 09, 11:28 ص]ـ

جوزيت خيرا أخي لاتصالك بالشيخ

وهذا الذي ذكره الشيخ حفظه الله من عدم جواز الطواف قبل منتصف الليل مطلقا هو المقرر كماسبق وأن أشرت

وجوازه بعد منتصف الليل هو المقرر في مذهب الشافعية والحنابلة

فوجب على المفتين في شؤون الحرمين التنبيه على هذا الخطأ الذي يترتب عليه إخلال بركن من أركان الحج

بأن يقف في هذا الوقت من ينبه الناس إلى عدم جواز الطواف , أو وضع لوحات بكذا لغة عند المطاف لتنبيه الحجاج

أسأل الله أن يوفق الجميع إلى ما يحبه ويرضاه

ـ[السامرائي الصغير]ــــــــ[13 - 01 - 09, 07:11 ص]ـ

مشكور أخ سعود كفيت ووفيت

ولم يخرج ما في الرابط - بخصوص الوقت- عن الذي قلناه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير