أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[ابن وهب]ــــــــ[07 - 01 - 09, 01:01 ص]ـ

لابن وهب حفظه الله رأي في ما فهمه بعض الإخوة هنا من تحذيرات الشيوخ من اتفاقات ابن رشد ... و كذا في تحديد من المقصود بذلك الجد أم الحفيد ... فلعله يبيديه لكم ... وما أرى رأيه إلا عين الصواب لقرائن قوية بدتْ ... والله أعلم.

العبارة

بعد حذف ما وجب حذفه

أستاذنا الفاضل

بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم كنت قد كتبتُُ

سبحان الله

المراد باتفاقات ابن رشد

اتفاقات ابن رشد الجد صاحب البيان والتحصيل لا الحفيد صاحب بداية المجتهد

والمراد الاتفاق في المذهب فليعلم

قال شيخنا الأستاذ أبو عبد الله (الفهم الصحيح) - نفعنا الله بعلمه -

(وهذا الذي فهمه شيوخ المالكية الذين تناقلوا عبارة التحذير الشهيرة ... ولم يكن ببالهم الحفيد ... بل الظاهر أن المراد عندهم الجد فهو حافظ المذهب وعجوزه واتفاقاته في المذهب هي التي تعنيهم.)

انتهى

ـ[منير الجزائري]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:10 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[طارق علي محمد]ــــــــ[14 - 01 - 09, 01:56 م]ـ

بارك الله فيك اخي ابن وهب ولو اكملت احسانك ونقلت لنا من القائلون بهذا القول _ان الجد هو المقصود لا الحفيد_الذي اعتمد عليه الشيخ ابو عبد الله الفهم الصحيح وبارك الله فيك

ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[08 - 02 - 09, 09:52 م]ـ

قال شيخنا الأستاذ أبو عبد الله (الفهم الصحيح) - نفعنا الله بعلمه -

(وهذا الذي فهمه شيوخ المالكية الذين تناقلوا عبارة التحذير الشهيرة ... ولم يكن ببالهم الحفيد ... بل الظاهر أن المراد عندهم الجد فهو حافظ المذهب وعجوزه واتفاقاته في المذهب هي التي تعنيهم.)

انتهى

جزاك الله خيرا، وهو نفس الكلام الذي سمعته أيام الدراسة الجامعية من شيخنا الشيخ أحمد الزاوي سدد الله خطاه.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[08 - 02 - 09, 10:48 م]ـ

المراد باتفاقات ابن رشد

اتفاقات ابن رشد الجد صاحب البيان والتحصيل لا الحفيد صاحب بداية المجتهد

والمراد الاتفاق في المذهب فليعلم

لعل الأمر كذلك لكن ابن رشد الحفيد كذلك متساهل في الاتفاقات إذ اعتماده في الخلاف على ابن عبد البر.