ـ[محمد الأمين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 10:02 ص]ـ
بل الفائدة معرفة الدليل ومناقشة الحجة
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:00 م]ـ
أظن أن الفائدة ستنصب على تنشيط الأذهان والتشجيع على المذاكرة، لكن لن يكون جديد إلا أن تكون مسائل معاصرة كما ذكر الأخ السمرائي
فنقول مسألة كذا معاصرة وليس فيها قول في المذاهب الأربعة , فمن يملك القدرة ليدلنا تحت أي أصل من أصول مذهبه يمكن أن نُدخلها , أو مع أي فرع ممكن أن نقرنها؟
وعلى أي حال فاقتراح الأخ مصطفى الفاسي، جيد وقابل للتطبيق
ـ[أبو القاسم الحائلي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:36 ص]ـ
أشكر كل الأخوه الذين تفضلوا علينا بالمشاركه
ما رأيكم بمسألة الوضوء بنبيذ التمر و هي قول الأخوه الأحناف كبداية
و نطبق فيها اقتراح الأخ الفاضل الفاسي
ـ[السامرائي الصغير]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:47 ص]ـ
اخي الحائلي
نبيذ التمر؟؟؟؟ والوضوء؟؟؟؟
من يحتاج هذا والحنفيات في البيوت حتى آخر قرية مأهولة تصب الماء القراح
بل الداخل على بعض" المراحيض" دورات المياه في بعض البيوت يشتبه معه الأمر مع أحد المتاحف
هل يعرف أخونا الحائلي أن ميزانية حمام فلان تعدل كذا وكذا
لنأخذ مسألة معاصرة يحتاجها الناس أما الوضوء من نبيذ التمر أو الوضوء بقارورة ببسي أوكوكاكولا فأمر عجيب تصوره فضلا على الحكم عليه
نعم قد يقال مسافر معه قوارير كوكاكولا وفقد الماء هل يتيمم أو يتوضأ بأحدها
ولكن قل لي بربك هل يحتاج الناس إلى مثل هذا الحكم , حاجتهم - على سبيل المثال - لحكم البسملة وقراءتها داخل الحمام قبل الوضوء
فمعظم البيوت الآن يكون قضاء الحاجة والوضوء في مكان واحد يصطلح على تسميته حمام
فهل يمكن اعتبار المغسلة في هذا البناء ليست في الحمام فيقضي الإنسان حاجته ثم يبتعد خطوتين ويقول بسم الله أمام المغسلة ويباشر الوضوء
هذه لم تكن في زمن الأئمة الأربعة ولذلك نحتاج إلى معرفة حكمها
وإنما ذكرتها على سيبل التمثيل بحكم يتعلق بالوضوء
وإن كانت الحاجة ماسة لمعرفة أحكام في المعاملات التجارية والشركات أولى بالبحث وإعمال الذهن
خذ مثلا التقابض المشروط لصحة بيوع الأصناف الربوية والصور الهائلة العدد التي تخضع لسؤال هل هذا الأمر يعتبر تقابضا كالشيك والكمبيالة واستخدام بطاقة فيزا أو بطاقة الصراف أو الضغط على زر "انتر" في " الكي بورد" لوحة المفاتيح لشراء كذا طن من الرز أو كذا كيلو من الذهب
فهل أراجع كتاب الأم للشافعي لأجد عنده هذه العبارة " وإذا أرسل البائع فكساً إلى المشتري يخبره بوصول البضاعة جاز للمشتري تقديم الشيك لقبضه من البنك" سامحوني
إذا يا أهل الحديث هلموا إلى بحث مثل هذه المسائل
وأشكر الأخ عبد الحميد الفيومي على التأكيد على أهمية ذلك
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 08:02 ص]ـ
من الأمور المهمة التي يمكن البدء بها (إن توفر من يمثل الفقه الحنفي) هو مسألة أخذ الربا في دار الحرب
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 08:29 ص]ـ
السلام عليكم:
نعم هذا بحث مهم جدا
ـ[أبو القاسم الحائلي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:25 ص]ـ
اخي الحائلي
نبيذ التمر؟؟؟؟ والوضوء؟؟؟؟
من يحتاج هذا والحنفيات في البيوت حتى آخر قرية مأهولة تصب الماء القراح
بل الداخل على بعض" المراحيض" دورات المياه في بعض البيوت يشتبه معه الأمر مع أحد المتاحف
هل يعرف أخونا الحائلي أن ميزانية حمام فلان تعدل كذا وكذا
لنأخذ مسألة معاصرة يحتاجها الناس أما الوضوء من نبيذ التمر أو الوضوء بقارورة ببسي أوكوكاكولا فأمر عجيب تصوره فضلا على الحكم عليه
نعم قد يقال مسافر معه قوارير كوكاكولا وفقد الماء هل يتيمم أو يتوضأ بأحدها
ولكن قل لي بربك هل يحتاج الناس إلى مثل هذا الحكم , حاجتهم - على سبيل المثال - لحكم البسملة وقراءتها داخل الحمام قبل الوضوء
فمعظم البيوت الآن يكون قضاء الحاجة والوضوء في مكان واحد يصطلح على تسميته حمام
فهل يمكن اعتبار المغسلة في هذا البناء ليست في الحمام فيقضي الإنسان حاجته ثم يبتعد خطوتين ويقول بسم الله أمام المغسلة ويباشر الوضوء
هذه لم تكن في زمن الأئمة الأربعة ولذلك نحتاج إلى معرفة حكمها
وإنما ذكرتها على سيبل التمثيل بحكم يتعلق بالوضوء
وإن كانت الحاجة ماسة لمعرفة أحكام في المعاملات التجارية والشركات أولى بالبحث وإعمال الذهن
خذ مثلا التقابض المشروط لصحة بيوع الأصناف الربوية والصور الهائلة العدد التي تخضع لسؤال هل هذا الأمر يعتبر تقابضا كالشيك والكمبيالة واستخدام بطاقة فيزا أو بطاقة الصراف أو الضغط على زر "انتر" في " الكي بورد" لوحة المفاتيح لشراء كذا طن من الرز أو كذا كيلو من الذهب
فهل أراجع كتاب الأم للشافعي لأجد عنده هذه العبارة " وإذا أرسل البائع فكساً إلى المشتري يخبره بوصول البضاعة جاز للمشتري تقديم الشيك لقبضه من البنك" سامحوني
إذا يا أهل الحديث هلموا إلى بحث مثل هذه المسائل
وأشكر الأخ عبد الحميد الفيومي على التأكيد على أهمية ذلك
أشكر لك أخي الفاضل جميل كلامك
و أنا معك في غالب ما قلت
و المسألة هي مما مر بخاطري لحظة كتابة الرد رغم أنها ليست قليلة الأهميه برأي أخيكم المتواضع و أما النوازل المعاصره فهي صعبه كموضوع مناظره لطبة العلم
ما رأيك أن تختار انت أحد المسائل التي تراها مناسبه لنجعلها أولى مناظرات ملتقى أهل الحديث الفقهيه
¥