أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[سؤال مهم للحنابلة]

ـ[مختصر]ــــــــ[14 - 01 - 09, 01:30 ص]ـ

من يشرح لي هذه العبارة خاصة التي بين القوسين

قال ابن ضويان رحمه الله في منار السبيل

وان سقط من دابته او تردى من شاهق او وجد ميتا لا اثر به غسل وصلي عليه ,نص عليه لانه ليس بقتيل الكفار (وتاؤل احمد قوله صلى الله عليه وسلم) ما معنا العبارة وما معنا تاول احمد. 1/ 155 ط دار الحديث.

وشكرا

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:09 ص]ـ

العجيب أنك عضو من عام 2003 وهذه أول مشاركة لك!!

حياك الله بين إخوانك (إبتسامة)

قولهم رحمهم الله (وان سقط من دابته او تردى من شاهق او وجد ميتا لا اثر به غسل وصلي عليه ,نص عليه لانه ليس بقتيل الكفار) أي من وجد في أرض المعركة على هذه الحال وليس فيه أثر لقتل يغسل لأنه لا يعامل معاملة المقتول في المعركة وهو أنه لا يغسل و لا يكفن فعندما اختار الأمام أحمد هذا القول تأول حديث ادفنوهم بكلومهم فإذا كان به كلم لم يغسل ..

ـ[مختصر]ــــــــ[14 - 01 - 09, 11:46 ص]ـ

التاويل هو صرف امر ظاهر الى امر خفي بقرينة

السؤال ما معنى تاؤل احمد ادفنوهم بكلومهم؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[14 - 01 - 09, 01:20 م]ـ

التاويل هو صرف امر ظاهر الى امر خفي بقرينة

السؤال ما معنى تاؤل احمد ادفنوهم بكلومهم؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

لو سلمنا لك تعرفك أنه صرف أمر ظاهر إلى أمر خفي!!!

قال ابن جرير والقول في تأويل قوله جل وعلا كذا!!

فالتأويل يطلق ويقصد به بعضهم ما أردت ويطلق ويراد به ما يؤول إليه الشيء

راجعه غير مأمور في كتب اللغة

قال الشيخ الراجحي حفظه الله:

صرف اللفظ عن الاحتمال الراجح إلى الاحتمال المرجوح بدليل يقترن به، هذا اصطلاحٌ حادث، وإنما التأويل له معنيان عند السلف المعنى الأول التفسير التأويل معنى التفسير، وهو من قول ابن جرير "القول في تأويل قول الله تعالى" أي في التفسير، والثاني الحقيقة التي يؤوَّل إليها الكلام وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ يعني: الحقيقة التي يؤول إليها، حقائق الصفات، حقائق الجنة وما أخبر الله به في الجنة، كل هذا لا يعلمه إلا الله. نعم.

واسمع صوت شيخنا هنا

http://shrajhi.com/?Cat=2&SID=5918

ـ[مختصر]ــــــــ[14 - 01 - 09, 02:40 م]ـ

جزيت خيرا

المعنى سلمك الله في تاؤل احمد اي احتج احمد بهذا وهذا الاصطلاح يعرفه الحنابلة عن الامام رحمه الله

راجع كتاب المدخل لابن بدران رحمه الله.

من جواب الشيخ خالد السبت على هذا السؤال

ـ[عبدالله المزبن]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:19 م]ـ

راجع كتاب ابن دهيش مصطلحات الحنابلة فإنه يعضد كلامك