[هل الإعلان عن طفل مفقود في المسجد يدخل في النهي عن إنشاد الضالة]
ـ[محمد المطري]ــــــــ[23 - 01 - 09, 10:45 م]ـ
إخواني المشايخ وطلبة العلم أحسن الله إليكم جميعا عندي إشكال في مسألة إنشاد الضالة في المساجد هل يشمل هذا الأطفال الذين يضلون ويبحث عنهم في المساجد فكثير من أئمة المساجد يعانون من إحراج في هذي المسألة فهل البحث عنهم والإعلان عنهم في المسجد يدخل في إنشاد الضالة أو أن ذالك مختص بضالة الغنم ونحو ذلك أرجو ممن عنده علم وفتوى للعلماء أن يتحفني بذلك وجزاكم الله خيرا
ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 01 - 09, 11:45 م]ـ
إنشاد الضالة في المسجد
الفتوى رقم (13369)
س: رأينا في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن إعلان شيء في المسجد مثل بطاقة أو جواز سفر أو غير ذلك، ولكن إذا كان الضائع إنساناً فهل يجوز إعلان ذلك في المسجد، كغلام أو طفل أو شاب أو شيخ؟
ج: لايجوز إنشاد الضالة في داخل المسجد، سواء كان الضال متاعا أوحيوانا أو إنسانا، لعموم النهي عن إنشاد الضالة في المسجد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي
عضو: عبدالله بن غديان
ـ[محمد المطري]ــــــــ[24 - 01 - 09, 12:29 ص]ـ
الشيخ الفاضل المسيطير أحسن الله اليك على ذكرك لهذه الفائدة وبانتظار بقية الإخوة طلبة العلم والمشايخ الفضلاء يفيدوننا بما عندهم بارك الله فيكم
ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[24 - 01 - 09, 04:29 م]ـ
سمعت ابن باز -رحمه الله - يجيب عن هذه المسالة:
هل يقال لا رده الله عليك؟ فقال: نعم
ـ[جميل الرويلي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 07:13 م]ـ
سبحان الله!
يعني لو جاءني شاب يسأل عن أمه العجوز ضالة في المسجد الحرام أقول " لا ردها الله عليك؟؟ "
لن أقولها و لو أفتى بذلك من أفتى!
لأسباب كثيرة منها قول شيخنا عبد الكريم الخضير هل نوقف السائل في المسجد وهو يشرح ضعف حاله قال بل تشير له و لا تنهره فقال الطالب: المساجد للعبادة يا شيخ؟ فقال الشيخ: ومن العبادة الإحسان للناس.
على العموم النهي الوارد في الحديث له علة ينبغي مراعاتها و له مخصصات أيضا ثابته في السنة.
يعني إن كانت العلة التشويش على المصلين كما قيل فهذه العلة لا تساوي ضياع الابن أو الأب و قد قال عليه السلام " من فرق بين والدة و ولدها فرق الله بينه و بين أحبته يوم القيامة " ورد في بيع الأمة و لكن المعنى فيه يضطرد بلا ريب.
و ثبت في صحيح السنة تجويز ارتكاب أخف الضررين و قد روعيت هذه القاعدة في البول في المسجد فكيف بذهاب الأهل و الأحبه و ضياعهم؟؟؟
و ثبت سؤال رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بعض أصحابه بعد صلاة الفجر و سؤاله عن أبي بن كعب عندما ارتج عليه القران و هؤلاء كلهم في معنى " الضالة " في تلك الساعة!!.
و ثبت قدوم كفار قريش إلى المسجد للسؤال عن أسراهم و هم ضالة لا يعلم مصيرها!!.
كل معاني الشريعة تدل على جواز ذلك و يستثنى السؤال عن العبد و الأمة لأنه " مال " أما عدى ذلك فتحريمه ظاهرية واضحة تتجاهل الكثير من معاني الشريعة و قواعدها.
و الله أعلم و أحكم
ـ[المسيطير]ــــــــ[24 - 01 - 09, 08:01 م]ـ
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك، فإن المساجد لم تبن لهذا) رواه مسلم.
قُرىء هذا الحديث على الإمام ابن باز رحمه الله في إحدى دروسه وأنا أسمع؛ فشرح الحديث حسب ما يقتضيه المقام.
فسأله سائل: عن من فقد ابنه في المسجد؛ ماذا يفعل؟.
فقال رحمه الله: " يبحث عنه، ويسأل من يراه في المسجد: هل رأيت طفلا وصفه كذا وكذا ... إلخ، أو يقف عند باب المسجد ويسأل من يخرج عن مطلوبه، لكن لايقف ويعلن السؤال: من رأى كذا وكذا، بل يسأل خارج المسجد " أ. هـ.
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 08:12 م]ـ
اذا وجد الامام في المسجد او في اي مكان شيئا هل يعلن عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو عبد الله القصيمي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 05:14 م]ـ
سئل الشيخ محمد العثيمين عن السؤال عن الطفل الضائع عبر مكبر الصوت بالمسجد؟؟
¥