تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل الأكل من آنية الذهب والفضة من الكبائر؟ مادليل ذلك من الأثر؟]

ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[07 - 02 - 09, 05:15 م]ـ

[هل الأكل من آنية الذهب والفضة من الكبائر؟ مادليل ذلك من الأثر؟]

ـ[بدر احمد عبدالرحيم]ــــــــ[08 - 02 - 09, 08:37 م]ـ

روى الشيخان عن حذيفة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما فإنهما لهم في الدنيا ولكم في الاخرة) متفق عليه

ولهما - ايضا من رواية ام سلمة عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - انه قال: الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم) متفق عليه

قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى في تعليقه (في الشرح الممتع): والنهي للتحريم- (في كلا الحديثين) -وفي حديث ام سلمة توعده بنار جهنم - والعياذ باله- فيكون من كبائر الذنوب

وتعريف الكبيرة- كما يقول اهل العلم-:ما فيه حدٌّ في الدنيا او وعيد في الاخرة او نفي ايمان او ترتيب لعنة او غضب عليه

وهو كذلك فتوعد من يشرب بآنية الفضة ويدخل فيها الذهب ضمنا -وهو اولى منه - بعذاب غليظ (انما يجرجر في بطنه نار جهنم) والجرجرة صوت جرع الانسان للماء ... فشبه نزول العذاب في بطن الشارب في اناء الفضة بهذا الصوت المخيف .. نسأل الله السلامة

راجع توضيح الاحكام للبسام

والله اعلم

ـ[بدر احمد عبدالرحيم]ــــــــ[08 - 02 - 09, 09:13 م]ـ

ومن باب زيادة التوضيح

لكن السؤال: العقوبة المترتبة على الشرب من اناء الفضة هل يلحق بها الاكل ام ذلك خاص في الشرب؟؟؟

قال ابن حجر في حديث (الذي يشرب في اناء الفضة)

في رواية مسلم من طريق عثمان بن مرة عن عبدالله بن عبدالرحمن (من شرب من اناء ذهب او فضة) وله من رواية علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع (ان الذي ياكل ويشرب في آنية الذهب والفضة) قال بن ابن حجر واشار مسلم الي تفرد علي بن مسهر بهذه اللفظة اعني لفظة الاكل ا. ه ........ فالله اعلم بالصواب

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير