تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل ورد التكبير ثلاثا دبر الصلاة؟؟]

ـ[وردان السوسي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 03:48 م]ـ

هل ورد التكبير "ثلاثا" دبر الصلاة؟؟ لا أقصد التسبيح والتحميد والتكبير ثلاثا وثلاثين؛ وإنما المقصود: الله أكبر "ثلاثا" قبل " اللهم أنت السلام ... "وجزاكم الله خيرا.

ـ[زكريا جمعة ناصر العلوي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 04:59 م]ـ

قال الحافظ الفقيه ابن رجب الحنبلي _رحمه الله_:

(ورواه الإمام أحمد، عن سفيان، عن عمروٍ، به، وزاد: قال عمروٌ:قلت له: إن الناس كانوا إذا سلم الإمام من صلاة المكتوبة كبروا ثلاث تكبيرات وهكذا هنا ثلاث تهليلات [ ... ].

وقال حنيلٌ: سمعت أبا عبد الله يقول: ثنا عليٌ بن ثابتٍ: ثنا واصلٌ، قال: رأيتُ علي عبد الله بن عباسٍ إذا صلى كبر ثلاث تكبيراتٍ.

قلت لأحمد: بعد الصلاة؟

قال: هكذا.

قلت له: حديث عمرو، عن أبي معبد،عن ابن عباسٍ: ((كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله- صلى الله عليه وسلم - بالتكبير))، هؤلاء أخذوه عن هذا؟.

قال نعم -: ذكره أبو بكرٍ عبد العزيز ابن جعفر في كتابه ((الشافي)).

فقد تبين بهذا أن معنى التكبير الذي كان في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عقب الصلاة المكتوبة: هو ثلاث تكبيراتٍ متواليةٍ.

ويشهد لذلك: ما روي عن مسعرٍ، عن محمد بن عبد الرحمن، عن طيسلة، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من قال في دبر الصلوات،وإذا أخذ مضجعه: الله أكبر كبيراً، عدد الشفع والوتر، وكلمات الله الطيبات المباركات - ثلاثاً-، ولا إله إلا الله - مثل ذلك - كن له في القبر نوراً، وعلى الحشر نوراً، وعلى الصراط نوراً، حتى يدخل الجنة)).

وخَّرجه -أيضاً- بلفظ آخر، وهو: ((سبحان الله عدد الشفع والوتر، وكلمات ربي الطيبات التامات المباركات - ثلاثاً - والحمد لله، والله أكبر، ولا إله إلا الله)).

وذكر الإسماعيلي: أن محمد بن عبد الرحمن، هو: مولى آل طلحة، وهو ثقةٌ مشهورٌ، وخرّج له مسلمٌ.

وطيسلة، وثقه ابن معينٍ، هو: ابن علي اليمامي، ويقال: ابن مياسٍ، وجعلهما ابن حبان اثنين، وذكرهما في ((ثقاته))، وذكر أنهما يرويان عن ابن عمر.

وخرّجه ابن أبي شيبة في ((كتابه)) عن يزيد بن هارون، عن مسعر بهذا الإسناد - موقوفاً على ابن عمر.

وأنكر عبيدة السلماني على مصعب بن الزبير تكبيره عقب السلام، وقال:قاتله الله، نعار بالبدع، واتباع السنة أولى.

وروى ابن سعدٍ في ((طبقاته)) بإسناده عن عمر بن عبد العزيز، أنه كان يكبر: الله اكبر ولله الحمد - ثلاثاً - دبر كل صلاةٍ.)

فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب 5/ 233 - 235 (طبعة دار ابن الجوزي)

ـ[أبو عبدالعزيز السني]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:35 م]ـ

قال الحافظ الفقيه ابن رجب الحنبلي _رحمه الله_:

(ورواه الإمام أحمد، عن سفيان، عن عمروٍ، به، وزاد: قال عمروٌ:قلت له: إن الناس كانوا إذا سلم الإمام من صلاة المكتوبة كبروا ثلاث تكبيرات وهكذا هنا ثلاث تهليلات [ ... ].

وقال حنيلٌ: سمعت أبا عبد الله يقول: ثنا عليٌ بن ثابتٍ: ثنا واصلٌ، قال: رأيتُ علي عبد الله بن عباسٍ إذا صلى كبر ثلاث تكبيراتٍ.

قلت لأحمد: بعد الصلاة؟

)

[/ COLOR][/B]

هذه الرواية بحتثُ عنها في "المسند " فلم أجدها. وكذلك قال محققوا طبعة الغرباء لابن رجب أنها ليست في (المسند)

وقوله (رأيت علي عبدالله بن عباس). في طبعة الغرباء (علي بن عبدالله بن عباس). وهو من الطبقة الوسطى من التابعين

ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 04:43 م]ـ

هذه الرواية بحتثُ عنها في "المسند " فلم أجدها. وكذلك قال محققوا طبعة الغرباء لابن رجب أنها ليست في (المسند)

لعلها في كتابه (الزهد) و هو ليس كاملا، ففيه جزء مفقود.

ـ[أبو عبدالعزيز السني]ــــــــ[30 - 03 - 09, 08:13 م]ـ

لعلها في كتابه (الزهد) و هو ليس كاملا، ففيه جزء مفقود.

حديث ابن عباس خرجه أحمد في " المسند" كما قال ابن رجب لكن الزيادة غير موجودة فيه

وابن رجب وأهل العلم إذا أطلقوا العزو لأحمد فالمقصود هو " المسند" و لو أراد أنه أخرجه في "الزهد " لقيده (بالزهد لأحمد " ويكفي أن تطالع شرح ابن رجب على البخاري والمنتقى للمجد والإرواء للألباني والتلخيص والبلوغ والفتح لابن حجر والبدر لابن الملقن والتنقيح والمحرر لابن عبدالهادي وغيرهم من أهل العلم لترى ذلك

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 08:30 م]ـ

هذا رابط ذو صلة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=34747#post34747

ـ[زكريا جمعة ناصر العلوي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 08:57 م]ـ

روى الإمام احمد في مسنده:

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

مَا كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِالتَّكْبِيرِ

قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لَهُ حَدَّثْتَنِي قَالَ لَا مَا حَدَّثْتُكَ بِه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير