تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[زواج القاصرات]

ـ[ابن أحمد الشطيري]ــــــــ[25 - 03 - 09, 10:00 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة الكرام هل اطلعتم على أبحاث أو فتاوى لأفراد أو هيئات معتبرة حول زواج الصغيرات, وإمكانية تحديد سن أدنى للزواج؟

أرجو أن تفيدوني ...

ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 11:42 ص]ـ

بسم الله والحمدلله

(عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ فَوُعِكْتُ فَتَمَرَّقَ شَعَرِي فَوَفَى جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِي أُمِّي أُمُّ رُومَانَ وَإِنِّي لَفِي أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبُ لِي فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا لَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي فَأَخَذَتْ بِيَدِي حَتَّى أَوْقَفَتْنِي عَلَى بَابِ الدَّارِ وَإِنِّي لَأُنْهِجُ حَتَّى سَكَنَ بَعْضُ نَفَسِي ثُمَّ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَتْ بِهِ وَجْهِي وَرَأْسِي ثُمَّ أَدْخَلَتْنِي الدَّارَ فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْبَيْتِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِي فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ)

متفق عليه

ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 01:06 ص]ـ

الكلام في زواج القاصرات وجع بطن!!

إنما هي قوانين وتشريعات أُملِيت علينا من قبل الكفرة حيث يعدون من كانت دون الثامة عشر قاصرة، ولا عبرة عندهم لا ببلوغ ولا بغيره

فلو بلغت المرأة في سن العاشرة مثلا وتزوجها رجل لحاكموه بتهمة الزواج من طفلة!! ولسجنوه!!

وهي في نظر الشرع بالغة مكلفة كالتي عندها سبعين أو مئة

ثم تلك التراهات نقلت إليها وشُرِّعت القوانين تمنع الزواج من " القاصرة "

وكان عندنا في مصر السن " القانوني " 16 سنة، فمن تزوجت قبل ذلك لا يسجل لها المأذون عقد زواجها!!

ثم غير إلى 18!!! منذ أقل من عام!!

وأعرف من عقد على فتاة وكان عمرها 15 سنة، قال: كلها سنة وتعدي ونسجل العقد، ثم قبل أن تتم زوجته 16 غُيِّر القانون اللعين!!

أعترض البعض على تغيره إلى 18 سنة، ولكن لم يعبأ أحد بذلك دفاعا عن حقوق الأطفال!! القاصرات!!

طيب ماذا يفعلون عندما نقول لهم: تزوجت السيدة عائشة وهي دون العاشرة إلخ ...

خرج علينا من قال: بل كان عمرها 18!!!!

وأتى بـ "أدلة " و"كلام كتيير " فارغ!!!

والله المستعان

ـ[ابن أحمد الشطيري]ــــــــ[26 - 03 - 09, 01:24 م]ـ

الأخوان الكريمان: أبو خالد النجدي, وأبو زكريا الشافعي.

جزيتما خير

معلوم أمر تزويج عائشة رضي الله عنها ولله الحمد والمنه

ولكن الأمر يطرح الآن لأجل تحديد سن الزواج في بلادنا (السعودية) والأمر يحتاج إلى شيئ من الدقة في الحديث مع نظرة شمولية لواقعنا اليوم لاسيما أن فعله صلى الله عليه وسلم وإن كان يفيد الجواز؛ بل يفهم منه أن اعرب تألف هذا لعدم إنكارهم على النبي صلى الله عليه وسلم مع وجود من يتربص به عليه الصلاة والسلام. ولكن مع ذلك هل يقال بأن فعله هذا صلى الله عليه وسلم يعد سنة يرغب في اتباعها؛ أم أنه أمر من عادات القوم كانوا يفعلونها.

فإذا كان من العادات؛ هل يقال بتحديد سن أدنى للزواج بالنسبة للفتاة من قبل ولي الأمر؛ لا سيما في هذا الوقت الذي ظهرت فيه الأطماع بشكل شره عندما يتزوج ثمانيني بنتا في الحادية عشرة من عمرها مقابل دراهم يغرى بها والدها, أو كما يفعل في اليمن من تزيجهن كذلك لدافع الفقر ونحو ذلك ..

ولاحظ أني لا أتكلم هنا عن جواز أو عدم جواز, وإنما أتكلم من باب السياسة الشرعية, كما يقال على رأي جمهور المعاصرين بجواز إلزام ولي الأمر الزوجين بالفحص الطبي قبل الزواج ..

ثم لو قيل بالجواز فهل من السهل يحديد سن يرتضيه الجميع, فأبنا القرى منهن من تتزوج وهي في الثالثة عشرة من عمرها وتحمل وتنجب ولا نكير في ذلك؛ بل ذلك هو مجال الترحيب عندهم

بينما بنات المدن تجدها في الرابعة عشرة وهي تلعب في الشارع كبقية الأطفال ولبسها حالته مزررية, مع احترامي لأهل البدو والمدن ..

ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[27 - 03 - 09, 01:05 ص]ـ

يا سيدي الفاضل تعالى معي نوضح مسألة الخلاف بيننا وبينهم فيه كبير

ماذا تقول في فتاة جائها الحيض وسنها تسع سنوات (بالأشهر القمرية)؟

كيف تصفها؟

أهي طفلة صغيرة

أم بالغة مكلفة، يحاسبها الله على أفعالها،

يجب عليها الصلاة وجوبا معينا لو تركتها عامدة تقتل على مذهب الشافعي رضي الله عنه ولا ترتد بذلك، وتقتل على مذهب أحمد ردة

يجب عليها الحجاب الشرعي كوجوبه على أمها

لو ارتدت ماتت كافرة لا يصلى عليها وتخلد في نار جهنم،

إن كانت رشيدة من حقها التصرف في أموالها مطلقا، أي تصح تصرفاتها، فتبيع بيتها مثلا إن كان عندها بيت، وتشتري ما شائت

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير