أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

وسلم - قال «تعاد الصلاة من مَمَرِّ الحمار والمرأة والكلب الأسود، قلت: ما بال الأسود من الأصفر من الأحمر؟ فقال: فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما سألتني فقال: الكلب الأسود شيطان». فقد جاء في الحديث لفظة (تعاد الصلاة) مما يعني الإبطال والبتر، وينفي بالتالي معنى النقص فحسب.

فنقول ما يلي: إن هذا الحديث مداره على هشام - بن حسان - الذي رواه عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت عن أبي ذر. وبالرجوع إلى صحيح ابن خزيمة نجد لهذا الحديث عدة طرق عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت عن أبي ذر وجميع هذه الطرق باستثناء طريق هشام بن حسان تذكر لفظة (يقطع الصلاة) وهي اللفظة نفسها التي وردت في رواية مسلم المارة قبل قليل، ومن الرواة الذين رووا هذا الحديث بلفظة (يقطع الصلاة) عن حميد بن هلال أحمد بن منيع وسهل بن أسلم وسالم بن الزناد، فهولاء الثلاثة وآخرون غيرهم قد رووا عن حميد بن هلال لفظة (يقطع الصلاة) ولم يَروِ لفظة (تعاد الصلاة) إلا هشام بن حسان عن حميد بن هلال، ولا شك في أننا مضطرون لأخذ رواية الكثيرين المعتضدة برواية مسلم القائلة بالقطع، ورد روايةٍ غريبةٍ انفرد بها هشام بن حسان تقول بالإعادة، لأن الروايات كلها إنما هي رواية واحدة تذكر واقعة واحدة ولا بد ولا مندوحة عن ترجيح إحدى الروايات على غيرها. وبالترجيح نعتمد رواية مسلم والكثيرين من الرواة التي فيها لفظة (يقطع الصلاة) ونرد رواية غريبة من طريق هشام وحده بلفظة (تعاد الصلاة) وبذلك يثبت فهمنا من أن القطع الوارد في الأحاديث يعني إلحاق النقص فحسب. وهذا المعنى هو ما فهمه الصحابة رضوان الله عليهم من القطع الوارد في الأحاديث، فقد رُوي أن عمر رضي الله عنه قال «لو يعلم المصلي ما ينقص من صلاته بالمرور بين يديه ما صلَّى إلا إلى شئ يستره من الناس» رواه أبو نعيم. ورُوي أن عبد الله بن مسعود قال «إن المرور بين يدي المصلي يقطع نصف صلاته» رواه ابن أبي شيبة) اهـ.

ـ[سعد مطر الحسيني]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:25 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي علي على إتحافنا بهذه الفوائد وبارك الله فيك ..

ـ[أبو الأشبال الحنبلي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 06:37 ص]ـ

ذكر صاحب عمدة الطالب (بن قائد) جواز اتمام النافله ان كان شرع فيها و لعل كلام بن رجب محمول على اذا كان لم يشرع فيها

ـ[أبو الأشبال الحنبلي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:38 ص]ـ

لعل كلام بن رجب محمول على اذا كان لم يشرع فيها [/ quote]

اعتذر عن هذه الزياده فاننى عندما قراءت كلام بن رجب مره ثانيه اكتشفت انها خطأ

ـ[سعد مطر الحسيني]ــــــــ[06 - 04 - 09, 01:13 ص]ـ

لعل ما ذكرت أخي , والعلم عند الله , والمسألة تحتاج إلى بحث أكثر, نسأل الله أن يوفقنا إلى الحق.

ـ[السيد زكي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:07 ص]ـ

جزاكم الله خيرا