تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن لبن الرجل]

ـ[محمد سمير]ــــــــ[03 - 04 - 09, 03:50 م]ـ

السلام عليكم

هل عَبرَ العلماء بهذا اللفظ ((لبن الرجل)) أو ما يشابهه

وهل ثبت أن اللبن در من رجل ما؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 02:52 م]ـ

يقصدون اللبن الذي ثاب من زوجة الرجل بسبب الوطأ فينسبون اللبن للرجل

وهو في الحقيقة من المرأة

أما إذا قصدت هل ينزل من الرجل لبن فقد سبق طرحها في الملتقى ولعلي أبحث عنها

وقد جاء ما يفيد ذلك

ـ[أبو عبدالله الهويدفي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 03:31 م]ـ

قال في المغني 9/ 206 طبعة دار الفكر (من المكتبة الشاملة)

فصل لا تنشر الحرمة بغير لبن الآدمية

فصل: ولا تنتشر الحرمة بغير لبن الآدمية بحال فلو ارتضع اثنان من لبن بهيمة لم يصيرا أخوين في قول عامة أهل العلم منهم الشافعي و ابن القاسم و ابو ثور وأصحاب الرأي لو ارتضعا من رجل لم يصيرا أخوين ولم تنتشر الحرمة بينه وبينهما في قول عامتهم وقال الكرابيسي: يتعلق به التحريم لأنه لبن آدمي أشبه لبن الآدمية وحكي عن بعض السلف أنهما إذا ارتضعا من لبن بهيمة صارا أخوين وليس بصحيح لأن هذا لا يتعلق به تحريم الأمومة فلا يثبت به تحريم الأخوة لأن الأخوة فرع على الأمومة وكذلك لا يتعلق به تحريم الأبوة لذلك ولأن هذا اللبن لم يخلق لغذاء المولود فلم يتعلق به التحريم كسائر الطعام فإن ثاب لخنثى مشكل لبن لم يثبت به التحريم لأنه لم يثبت كونه امرأة فلا يثبت التحريم مع الشك وقال ابن حامد: يقف الأمر حتى ينكشف أمر الحنثى فعلى قوله يثبت التحريم إلا أن يتبين كونه رجلا لأنه لا يأمن كونه محرما

ـ[محمد سمير]ــــــــ[08 - 04 - 09, 03:14 م]ـ

جزاك الله خيرا للتوضيح وبارك الله فيك وانتظر الرابط

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[20 - 04 - 09, 12:12 م]ـ

بارك الله فيك

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=27958

والله أعلم بالصواب

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[20 - 04 - 09, 02:22 م]ـ

كثيراً ما يسمي العرب اللبن الذي ثاب للمرضعة من زوجها: لبن الفحل؛ إذ هو صاحب اللبن .. وهذا كثير في كتب أهل العلم.

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[23 - 04 - 09, 03:40 م]ـ

ودليلهم على مسالة لبن الفحل؛ مافي البخاري عن عائشة قالت إن أفلح أخا أبي القعيس استأذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا آذن له حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنأخا أبي القعيس ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن الرجل ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني امرأته قال ائذني له فإنه عمك تربت يمينك

قال عروة فبذلك كانت عائشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير