الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا) (فصلت: 30): ((ثم استقاموا) قال أبو بكر الصديق –رضي الله عنه-: استقاموا على قولهم "ربنا الله"، فصحّ إيمانهم، ودام توحيدهم، وقال عمر بن الخطّاب: المعنى استقاموا على الطاعة وترك المعاصي. وقول عمر أكمل وأحوط، وقول أبي بكر أرجح؛ لما روى أنس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية وقال: " قد قالها قوم ثم كفروا، فمن مات عليها فهو ممن استقام" [18] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn18) )[19] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn19) .[20] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn20)
الفصل الخامس: تفسير التابعين:
لقد ذكر ابن جزيّ في حديثه عن طبقات المفسرين –بعد ذكره الصحابة- التابعين، فقال: (والطبقة الثانية: التابعون، وأحسنهم كلاماً في التفسير الحسن بن الحسن البصري، وسعيد بن جبير، ومجاهد مولى ابن عبّاس، وعلقمة صاحب عبد الله بن مسعود، ويتلوهم عكرمة وقتادة والسدي، والضحاك بن مزاحم، وأبو صالح وأبو العالية) [21] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn21) ، ولكن ابن جزي قليلاً ما ينسب أقوال التابعين إلى أصحابها، وذلك لسببين ذكرهما في خطبة الكتاب؛ الأول: قلة صحة الإسناد عنهم، والثاني: اختلاف الناقلين في النسبة [22] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn22) . ومن ذلك قوله في آية الشعراء (الذي يراك حين تقوم"218"وتقلبك في الساجدين"219") (الشعراء: 218 - 219): (أي حين تقوم في الصلاة، ويحتمل أن يريد سائر التصرفات، وتقلّبك في الساجدين معطوف على الضمير المفعول في قوله يراك، والمعنى أنه يراك حين تقوم وحين تسجد، وقيل معناه يرى صلاتك مع المصلين، ففي ذلك إشارة إلى لصلاة مع الجماعة، وقيل يرى تقلب بصرك في المصلين خلفك؛ لأنه عليه السلام كان يراهم من وراء ظهره) [23] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn23) ، وقد نسبت الأقوال السابقة إلى بعض التابعين، فالأول نسب لعكرمة، والثاني لعدد منهم منهم قتادة، والحسن، وعطاء، والثالث منسوب لمجاهد. [24] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn24)
وقد ينسب المؤلف بعض الآراء أحياناً لأصحابها؛ كما نسب تفسير آية (يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيدكم ورماحكم)
(المائدة: 94) لمجاهد بأنه قال: (الذي تناله الأيدي الفراخ والبيض وما لا يستطيع أن يفرّ، والذي تناله الرماح كبار الصيد) [25] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn25) ، ويَنسب أيضاً لغير مجاهد، كالحسن، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير، وغيرهم. [26] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftn26)
[1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref1) التسهيل لعلوم التنزيل (1/ 15).
[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref2) التسهيل لعلوم التنزيل (1/ 78).
[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref3) التسهيل (2/ 174).
[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref4) التسهيل (4/ 286).
[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref5) التسهيل (1/ 12).
[6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref6) التسهيل (1/ 142).
[7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref7) التسهيل (1/ 229).
[8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref8) التسهيل (1/ 15).
[9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_ftnref9) التسهيل (1/ 4).
¥