تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما هو الفرق بين الضب والضبع]

ـ[أمير الأثري]ــــــــ[04 - 08 - 09, 05:15 ص]ـ

ورد حكم أكل الضبع في حديث جابر رضي الله عنه أنه سئل عن الضبع أصيد هو؟ قال: نعم، قلت: آكلها؟ قال: نعم، قلت: أشيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. رواه الترمذي في "سننه" (851)، والنسائي في "سننه" (2836)، وأبو داود في "سننه" (3801)، وصححه جمع من المحدثين.

كما ورد الضب في حديث أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ فَأَهْوَى إِلَيْهِ لِيَأْكُلَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ ضَبٌّ فَأَمْسَكَ يَدَهُ فَقَالَ خَالِدٌ أَحَرَامٌ هُوَ قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ لَا يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ فَأَكَلَ خَالِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ

فهل الضب والضبع شيء واحد؟

ـ[علي الغزاوي السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 09, 06:38 ص]ـ

يبدو أنك لست بدويا (ابتسامة).

الضب من الزواحف.

و أما الضبع فلا.

ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[04 - 08 - 09, 12:02 م]ـ

هذا الضبع

http://www3.0zz0.com/2009/08/04/07/455552974.jpeg (http://www.0zz0.com)

وهذا الضب

http://www5.0zz0.com/2009/08/04/08/370504809.jpeg (http://www.0zz0.com)

ـ[أبو المنذر الجعفرى]ــــــــ[04 - 08 - 09, 01:35 م]ـ

و الضب حلال أكله أما الضبع ففيه خلاف

ـ[اسماعيل الراوي]ــــــــ[04 - 08 - 09, 03:04 م]ـ

يبدو أنك لست بدويا (ابتسامة).

الضب من الزواحف.

و أما الضبع فلا.

ويبدو أيضا أنه ليس من الفلاحين

جعلنا الله وإياكم من الفالحين

ـ[علي الغزاوي السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 09, 04:24 م]ـ

ويبدو أيضا أنه ليس من الفلاحين

جعلنا الله وإياكم من الفالحين

آمين.

هل أنت من راوة؟

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[04 - 08 - 09, 04:51 م]ـ

و الضب حلال أكله أما الضبع ففيه خلاف

بالمناسبة ما هو دليل المانعين من أكل الضبع؟

[يعني مستحيل أكون خرجت عن الموضوع]

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[04 - 08 - 09, 06:07 م]ـ

جاء فى فتاوى الشيخ محمد بن ابراهيم رحمه الله 12\ 210 - 211:

من محمد بن إبراهيم إلى المكرم عوض عتيق سلمه الله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. وبعد:-

فقد جرى الإطلاع على سؤالك عن الضبع أهي مباحة, أم لا؟

يأكلون الخشيءشة, وإلافيون, ونحوهما من المسكرات والمفترات.

والجواب:-وبالله التوفيق , وأن العلماء في الضبع قولين:- أحدهما التحريم, وإليه ذهب الإمام أبو حنيفة رضى الله عنه على أساس أنها من ذوات إلأنياب التي جاء فيها حديث أبى هريرة, عن النبي- صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"كل ذي ناب من السباع فاكله حرام" رواه مسلم. وأخرج معناه من حديث أبن عباس يلفظ: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - - عن كل ذي ناب من السباع "وزاد" وكل ذي مخلب من الطير" واستنادا إلى ماروى الترمذى , عن خزيمة بن جزء, قال: "سالت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكل الضبع فقال: أو يأكل الضبع أحد"

والثاني:إلاباحة ,و إليها ذهب الأئمة الثلاثة مالك و الشافعي وأحمد بن حنبل ,وكان الشافعي يقول: مازال الناس يأكلونه ويبعونها بين الصفا و المروة من غير تكبير , وهذا القول هو الصحيح؛ لما روى أبو دواد و الترمذى والنسائي، وابن ماجه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمارة، قال قلت لجابر: (الضبع أصيد هو؟ قال: نعم. قلت: واكلها؟ قال: نعم. قلت: اقاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالى: نعم) ولفظ أبي داود عن جابر: (سالت رسول الله- صلى الله عليه وسلم - عن الضبع؟ فقال: هي صيد، ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم) وحديث عبد الرحمن هذا صححه البخاري والترمذي وابن حيان وابن خزيمه وإلالبيهقي.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير