تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[06 - 10 - 09, 03:13 م]ـ

لا اله الا الله ... اسال الله ان يرزقنا بعد النظر و حسن ادراك عواقب الامور و ان يحسن اخلاقنا و يبيض قلوبنا و ان يجعل همنا نشر الدين و العمل به لا مجرد الدعاوى العريضة .. و يرحم الله عبدا قال امين

وتنبهت ان الشيخ الفهم الصحيح قد شارك في الموضوع و قد افتقدت مشاركاته ... فاسال الله ان تكونوا بخير شيخنا ... حفظكم المولى عز و جل

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 10 - 09, 09:23 ص]ـ

وفقك الله

والشيخ الغرياني كما يقول أحد الإخوة يميل إلي السدل

.

لا يفهمن أحد أن الشيخ الغرياني المذكور في أحد المشاركات هنا هو الشيخ الصادق عبد الرحمن الغرياني ... صاحب كتاب " مدونة الفقه المالكي " فالشيخ يقول بسنية وضع اليمنى على اليسرى عامل به وبسنة رفع اليدين في المواطن الثلاث ... وإنما المذكور الشيخ محمد عزالدين الغرياني ابن عم للشيخ الصادق ... وهذا منكر بجفاء لسنة وضع اليمنى على اليسرى.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 10 - 09, 09:37 ص]ـ

لا اله الا الله ... اسال الله ان يرزقنا بعد النظر و حسن ادراك عواقب الامور و ان يحسن اخلاقنا و يبيض قلوبنا و ان يجعل همنا نشر الدين و العمل به لا مجرد الدعاوى العريضة .. و يرحم الله عبدا قال امين

وتنبهت ان الشيخ الفهم الصحيح قد شارك في الموضوع و قد افتقدت مشاركاته ... فاسال الله ان تكونوا بخير شيخنا ... حفظكم المولى عز و جل

وفقك الله ... وزادك بسطة في حسن الخلق والعلم.

أنا بخير و الحمد الله جزاك الله خيرا.

وإنما شاركت تصحيحا لبعض الهنات فيما أحسب ... وإلا فالمسألة قد شغلت طائفة من المسلمين ردحا من الزمن ... و أخذت من جهدهم وأوقاتهم الشيئ الكثير ... وهي أقرب من ذلك .. وقد أحصيت ووقفت على أكثر من خمسين رسالة في ورقات وكتاب في مجلد مخطوط ومطبوع حول هذه المسألة بين منتصر ومعارض ... وكذا حول بعض متعلقاتها ... مكان وضع اليدين والخلاف الشهير بين الحنفية والشافعية ... والوضع بعد الركوع والخلاف فيه بين بعض المشايخ المعاصرين ... والأمر في كل ذلك يسير ... والتعصب هو المذموم، والكلام بدون علم أشد ذما ... والله أعلم.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 10 - 09, 09:49 ص]ـ

وفقك الله

ورحت أنا وإياه نحقق في المسألة من خلال كتب المالكية كشراح الموطأ والمدونة وبداية المجتهد والمقدمات الممهدات وغيرها من الكتب واستقر الرأي بيننا علي أن الراجح في المذهب هو القبض ..

وقد ألف في اثبات ذلك الشيخ محمد بن جعفر الكتاني كتابه: " سلوك السبيل الواضح إلي إن القبض في الصلوات كلها علي مذهب مالك مشهور وراجح".

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[07 - 10 - 09, 12:24 م]ـ

وإنما شاركت تصحيحا لبعض الهنات فيما أحسب ... وإلا فالمسألة قد شغلت طائفة من المسلمين ردحا من الزمن ... و أخذت من جهدهم وأوقاتهم الشيئ الكثير ... وهي أقرب من ذلك .. وقد أحصيت ووقفت على أكثر من خمسين رسالة في ورقات وكتاب في مجلد مخطوط ومطبوع حول هذه المسألة بين منتصر ومعارض ... وكذا حول بعض متعلقاتها ... مكان وضع اليدين والخلاف الشهير بين الحنفية والشافعية ... والوضع بعد الركوع والخلاف فيه بين بعض المشايخ المعاصرين ... والأمر في كل ذلك يسير ... والتعصب هو المذموم، والكلام بدون علم أشد ذما ... والله أعلم

صدقت شيخنا الفهم الخلاف واسع و سائغ في المسألة ولاحرج عند ائمتنا فالقبض ايضا رواية عن الامام مالك .. وان كنت اصلي احيانا سادلا جمعا بين الرواتين

والغريب ان هذه المسألة يثيرها في الغالب من لاعلم له بالخلاف داخل المذهب او من هم من غير المالكية ويقتصرون على قول بعض شراح خليل غير المبسوط ولا المطولة

سرنا مروركم شيحنا الفهم ونفعنا بعلومكم

بارك الله في الجميع

ـ[مالكية مغربية]ــــــــ[07 - 10 - 09, 09:15 م]ـ

بعض المالكية اعماهم التعصب المذهبي المقيت

ثم ماذا قدم متأخروا المالكية للإسلام غير البدع و الشرك

عليكم بمذهب أهل الحديث،مذهب الامام احمد رحمه الله

صدقت في أول دعواك ووقعت في الذي فررت منه في آخرها.

ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[08 - 10 - 09, 02:22 ص]ـ

بعض المالكية أعماهم التعصب المذهبي المقيت

ثم ماذا قدم متأخروا المالكية للإسلام غير البدع و الشرك

عليكم بمذهب أهل الحديث مذهب الإمام أحمد رحمه الله

يا حبيبي، لقد دخلت الدار من غير بابها ولم تسلم على أهلها.

متأخرو المالكية أهل بدع وشرك؟

سأحسن بك الظن وأقول: مقبولة من مبتدئ لم يشم الفقه أنفه.

راجع صحة أصول أهل المدينة لابن تيمية الحنبلي

أما قولتك الخيرة فإنها تبين ما جعبتك من البضاعة.

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[08 - 10 - 09, 02:40 ص]ـ

كلام الشيخ عبد الله تلخيص لكلام أخيه الشيخ أحمد في طليعة المثنوي والبتار ... ولا يرده شئ من أصول المالكيين ولا من فروعهم ...

شيخنا الفهم بورك فيك وسرني انكم رددتم على مشاركتي

لكني شيخنا لااراني اوفقكم في ما ذهبتم اليه ولعلنا ندرج موضوعا لنقاش هذا الكلام

بل ما أورده الغماريان متعين في فهم كلام الإمام مالك رحمه الله ... وقد سبقهم فيما ذهبا إليه بعض فحول المذهب منهم من تكنيتَ - يا أبا نصر - بكنيته رحمه الله.

بورك فيك

ليتك تنقل لنا بعض ما وقفت عليه عن الامام المازري رضي الله عنه لعلي ارجع الى ما قاله

ننتظر ردكم شيخنا وفقكم الله

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير