تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[طول الذراع عند الشافعية]

ـ[أبو نوح]ــــــــ[17 - 08 - 09, 10:38 ص]ـ

السلام عليكم.

إخوتي في الله، أرجو المساعدة:

كم سنتيمتراً يكون الذراع عند الشافعية؟ قرأت من ملحق كفاية الأخيار للمهندس غالب محمد كُريّم (طبعة دار المنهاج) أنه 61,834 سنتيمتراً و سألت الشيخ أحمد المقرمي (مدرس الفقه الشافعي بالمدينة النبوية) فقال إنه 50 سنتيمتراً تقريباً و قال الشيخ رشدي القلم في شرحه على فتح القريب المجيب إن الذراع و الربع 60 سنتيمتراً تقريباً ...

فما هو الصواب في المذهب الشافعي؟ و جزاكم الله خيرا!

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[17 - 08 - 09, 03:33 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أظن سؤالك مكانه في القسم الشرعي لا الدراسات الفقهية، والله أعلم.

يقول الحافظ ابن حجر في فتحه ناقلاً عن النووي رحمهما الله: "قال النووي الميل ستة آلاف ذراع والذراع أربعة وعشرون إصبعا معترضة معتدلة والإصبع ست شعيرات معترضة معتدلة اهـ. وهذا الذي قاله هو الأشهر"

ذكر الشيخ محمد صبحي حلاق في كتابه الايضاحات العصرية للمقاييس والمكاييل والاوزان الشرعية أنّ الاصبع =1.925سم. وعليه تكون طول الذراع المرسلة =24*1.925=46.2سم.

وعليه تعلم أنّ ما ذكره الشيخ رشدي القلم والشيخ المقرمي حفظهم الله هو الأقرب للصحة.

فالذراع = 46.2 سم , وربع الذراع = 11.55 سم فيكون المجموع = 57.75 سم

وانظر فضلاً لا أمراً:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-53069.html

والله أعلم

ـ[أبو نوح]ــــــــ[17 - 08 - 09, 03:51 م]ـ

جزاكم الله خيراً أخي. هل اختلف المذاهب الأربعة فيه أم اتفقوا؟

أرى أن الأفضل أن أستمع إلى معلمي و أترك النظر فيما سواه مثل هذا الملحق الذي عندي - ابتسامة -

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[17 - 08 - 09, 04:07 م]ـ

المسألة خلافية على حد علمي القاصر فقد ورد في الذراع عدة أقوال وله مسميات عدة كالذراع الهاشمي والذراع العثماني والذراع العمري وما إلى ذلك، كما أنّ الذراع في المسافة يختلف عن الذراع في المساحة.

والظاهر أنّ الخلاف مرّده للمعنى اللغوي للذراع وما تعارف عليه الناس. فقد نبه إلى ذلك الحافظ بن حجر بعد ذكره ما سبق نقله.

أنظر المعتمد في المذهب ودع عنك مواطن الخلاف فالترجيح صعب فيها والظاهر الصحيح ما قاله الشيخ النووي واعتمده الحافظ ابن حجر.

والله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير