أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[إشكال في باب الأطعمة:]

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[26 - 08 - 09, 06:33 ص]ـ

يقول بعض الفقهاء:ومالم يذكر في الشرع يرد إلى أقرب الأشياء شبها به, ولوأشبه مباحا ومحرما غلب التحريم. والإشكال أن هذا يخالف عموم قوله صلى الله عليه وسلم: ((ماسكت عنه فهو عفو)) والمقصود أن الحيوان الذي لم يرد تحريما له في الشرع يكون مباحا, ولايحتاج الى النظر في الشبه.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 08 - 09, 12:19 م]ـ

قال تعالى: {فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم}.

وهذا يدل دلالة واضحة على أن بين أنواع النعم شبها يقل أو يكثر، حتى يصح أن يقال (كذا مثل كذا).

ويدل دلالة واضحة أيضا على أن حكم هذا الشيء حكم مثله.

وإذا كان للشيء حكم مثله لم يصح حينئذ أن يقال: إن الشرع قد سكت عنه، لأن السكوت معناه أننا لا نعلم دلالة تدل على مراد الشرع في هذا المسكوت عنه بوجه من الوجوه.

ولكننا قد نعلم ذلك استدلالا بالمثلية المذكورة في هذا النص، وهذا يمنع من استعمال هذا العموم هنا.

والله تعالى أعلم.