تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أحمد البرادعى]ــــــــ[29 - 09 - 09, 02:25 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة الكرام هل سمعتم هذا الشريط ........... ((عدد ركعات صلاة التراويح

للشيخ / محمد إسماعيل المقدم)

رابط الشريط http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=80571

وهل قرأتم هذا الكتاب ((: بحث في عدد ركعات قيام الليل

المؤلف: مصطفى العدوي))

رابط الكتاب ..... http://www.waqfeya.net/book.php?bid=2027

بعدها نتناقش

ـ[أحمد البرادعى]ــــــــ[29 - 09 - 09, 02:32 ص]ـ

الأخ عبد الكريم

جزاكم الله خيرا وهذا هو ما تعلمناه من شيخنا محمد بن اسماعيل المقدم

والامر فيه سعه ولا يحتاج الى كل هذا

ـ[حمادى محمد بوزيد]ــــــــ[29 - 09 - 09, 11:14 م]ـ

لماذا التهرب عن الاجابة عن اسئلبى مباشرة والخروج الى العموميات وبارك الله في الاخ / الرقاق الذى احال الامر الى غيره

وقد سبق وطلبت ان يجاب عن اسئلتى بنعم ام لا،

لان هذه الاسئلة تراود الكثير من الشباب ولا يجدون اجوبة مباشرة بل الحديث عن فضل قيام الليل واستحبابه

لقد ذكر بعض الاخوة الافاضل ان هذا العمل قام به الصحابة ولم يذكر لنا الادلة على ذلك

وعذه الاسئلة ليست تعسفية بل هى موصلة الى الحقيقة

فاذا لم يجد طلبة العلم اجابات واضحة ومدلل عليها من الافاضل امثالكم فالى من يذهب؟

ولا ادرى الى الان لماذا لم يقل احد: نعم النبى صلى الله عليه وسلم لم يصل التهجد بالصورة الحالية / ولكن،،،،ويذكر بعد ذلك ما بشاء

نغم ترك ابي بن كعب الصلاة في العشر الاواخر لاته،،،،،

وكما ذكرت اننا نقول ان صلاة الرغائب وليلة النصف من شعبان واحياء ليلة العيد بدع مخالفة

مع انها صلاة ((والصلاة خير موضوع))؟؟!!

فلابد ان نبين للناس لماذا فرقنا بين صلاة التهجد وهذه الصلوات واين اوجه الشيه او الاختلاف وماهى القةاعد والاسس التى نبنى عليها احكامنا في امور قد تشترك ظاهرا

نحن طلبة علم امرنا الله بسؤال اهل الذكر والاختصاص

فعليكم الاجابة بما اخذ غليكم من عهد التبيين ولا تتركونا للشبهات دون اجابة واضحة ومقصلة

واعتقد ان البعض سيترك اصل المسالة ((صلاة التهجد بوضعها الحالى)) ويتكلم عن الرغائب

والبعض سيبدعنى ويجهلنى لاتتى اريد اجابة شافية واضحة تثلج صدور طلبة العلم

والاخ الفاضل عبد الكريم اجابنى اجابة شافية عن يزيد بن خصيفة / كما تكلم عن الاجماع والاتفاق ودلل غلى ذلك

فارجو ان يفعل ذلك في هذا الموضوع لنغلق الملف لانه سيتكر كل عام مالم نجب اجابة شافية

والله يوفقكم الى السداد في القول والعمل وان يهديكم ويهدى بكم

وتحملوا غلظتى ومشاغبتى

ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[30 - 09 - 09, 01:20 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أخي الكريم

لقد ذكر بعض الاخوة الافاضل ان هذا العمل قام به الصحابة ولم يذكر لنا الادلة على ذلك

وعذه الاسئلة ليست تعسفية بل هى موصلة الى الحقيقة

فاذا لم يجد طلبة العلم اجابات واضحة ومدلل عليها من الافاضل امثالكم فالى من يذهب؟

ولا ادرى الى الان لماذا لم يقل احد: نعم النبى صلى الله عليه وسلم لم يصل التهجد بالصورة الحالية / ولكن،،،،ويذكر بعد ذلك ما بشاء المروزي في صلاة الوتر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار كلاهما عن عبد الله بن عمر، قالا: سأله رجل عن الوتر، فقال: " أما أنا فإني إذا صليت العشاء الآخرة صليت ما شاء الله أن أصلي مثنى مثنى، فإذا أردت أن أنام ركعت ركعة واحدة، أوترت لي ما قد صليت، فإن هببت من الليل فأردت أن أصلي شفعت بواحدة ما مضى من وتري، ثم صليت مثنى مثنى، فإذا أردت أن أنصرف ركعت ركعة واحدة، فأوترت لي ما صليت، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يجعل آخر الصلاة من الليل الوتر " فقال له رجل: أفرأيت إن أوترت قبل أن أنام، ثم قمت من الليل فشفعت حتى أصبح، قال: " ليس بذلك بأس، حسن جميل " حديث 66

حديث أبوهريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين "، أخرجه مسلم (768)

هذا عمل الصحابة يقومون اول الليل ثم ينامون ثم يقومون ما بقي

نغم ترك ابي بن كعب الصلاة في العشر الاواخر لاته،،،،،

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير