تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[04 - 10 - 09, 02:07 م]ـ

جزى الله الأخوين الناقل والنقول عنه خيراً وبارك سعيهم لنفع الناس!

ولى استدراكان حول ماوضع من كلام أولها:

* الانتفاع بالشىء لايدل على مشروعيته فللتجربة ضوابط.

* ماكان من أمر الرقية والذى استنكره بعض أهل العلم إنما جاء فى سياق طقوس معينة ولم يأتِ مجرداً كما بيّن الأخ الفاضل فى محاولته أيجاد مشروعية لهذا العمل.

وهذا تتضح الرؤية نضع نص الرقية كاملاً كما جاء بها الأخ الكريم وفقه الله لكل خير:

((كلمات نافعات تؤذي الجني العارض المتلبس بجسد المريض

هذه الطريقة تتم عن طريق الإيحاء النفسي، أقصد: تطبيقها يكون عن طريق حديث النفس لمن كان يشتكي مس جن جاءوا بسحر لا سيما إن كان خادم السحر بالسحر مربوطاً.

طريقة الاستفادة منها:

يستلقي المريض على ظهره، يغمض عينيه، ويُطْبِقُ شفتيه؛ فليست هي بتحريك شفتين، ولا بلسان، ولا بصوت، ولا همس؛ ولا همهمة، ولا بدمدمة، إنما هي حديث فكر، ووسوسة نفس فقط؛ ثم يتحدث المريض بداخله؛ ويوجه حديثه إلى الجن فيخاطبهم قائلاً:

(بَطَلَ سِحْرُكُمْ) .. (حُلَّتْ عُقَدُكُمْ) .. (كُسِرَ قَيْدُكُمْ) .. (فُكَّ رَبْطُكُمْ) .. (فُتِحَ سِجْنُكُمْ) .. (بَطَل كيَدُكُمْ) .. (تَفَرَّقَ جَمْعُكُمْ) .. (شَاهَتْ وُجُهُكُمْ).

يكرر كل جملة سبع مرات، أو إحدى وعشرين مرة، أو قدر ما يستطيع، ثم ينتقل إلى التي تليها، وكلما زاد العدد كان نفعها أعظم، وهكذا دَوَالَيْكَ (1)، يستمر على هذا كل يوم ويُرى أن يطبقها قبل النوم كل ليلة.

كذلك لا بأس بقراءتها على كمية ماء، ثم يشرب ويغتسل منه كل يوم مدة عشرة أيام، كذلك تقرأ على زيت شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية، يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار، أو زيت بندق، ويدهن به قبل النوم.

وبالشفاء والعافية لمن به مسٌّ أو خافية)) اهـ.

وقد عرضت على الشيخ فالح بن نافع الحربى فكان جوابه:

((بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وأما بعد,

فقد شرع لنا الله تبارك وتعالى الرقى ولا يجوز أن يتعدى بها ما شرع في كتابه وما ورد منها فيما صحت به السنة؛ فالارتقاء إنما يكون بالقرآن بشكل عام ففيه شفاء للناس ,وسورة الفاتحة والفلق والناس على الخصوص, والمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك, فقد أغنانا الله بما شرعه ,وما من شك أن فيه النفع والخير وما عداه مما لا دليل عليه ما من شك أن فيه ضرراً ولولم يظهر لنا ضرره؛لأن الله لم يختره, فيجب البعد عن مثل هذه الأساليب والترهات.

وفتح باب الرقى من هذا النوع المسئول عنه لاشك هو باب شر ولا خير فيه البتة.

15 - 8 - 1430هـ

http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=14727 )) اهـ.

هذا للبيان وليس للتشفى أو الخصام والجدال فالحق ضالتكم قبل أن يكون ضالتنا ولانشك فى تحريكم للحق وبحثكم عما ينفع الناس ويدرأ الشر عنهم.

وعلى هذا نحتاج إلى تعزيز موقفكم وردكم بكلام لأهل العلم ـ لاأهل اللغة والبلاغة فقط ـ مما يُستأنس به على جواز ذلك والذى لم نجده فى ثنايا ردكم على من أنكر ذلك.

واعلموا أننا سنكون أول المستفدين والعاملين بهذه الرقية إذا ثبت خلوها من أى محذور شرعى.

سدد الله رميكم وصوّب سهمكم.

ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[23 - 11 - 09, 08:35 ص]ـ

جزى الله الأخوين الناقل والنقول عنه خيراً وبارك سعيهم لنفع الناس!

ولى استدراكان حول ماوضع من كلام أولها:

* الانتفاع بالشىء لايدل على مشروعيته فللتجربة ضوابط.

ناصر القطعاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قلت , عندما تم طرح السؤال عليك في موقع من أحد الاعضاء

السائل - وهل هنالك طرق لفك السحر واخراج الجن والشفاء من العين من غير القرآن؟؟

فكان جوابك له

الجواب: الراجح أن وسائل الرقية اجتهادية ولابأس بما أثبتت التجربة نفعه شريطة أن لايكون فيه شرك أو كفر ((فلابأس بالرقى مالم تكن شركاً)) والحديث صحيح

فأنتبه أخي ناصر! الان تنكر على من لم يقك في الشرك أو الكفر ونفعت معه التجربة

ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[23 - 11 - 09, 09:49 م]ـ

وهنا اخي ناصر تقول في موضوعك - أماكن ربط الجني في الجسد!

بعد ان سردت كلاما كثيرا

تقول .. كلا من الباحثين كيرليان وهارولد أوجدوا طرق أو تقنيات لقياس تغيرات مجال طاقة الكائنات الحية واحده من الظواهر التي بينتها صور كيرليا هي ( Phantom leaf effect ) هذه الظاهرة معناها تصوير ورقة شجر

بكاميرا كيرليان بعد قطع جزء من الورقة وتبين بالصورة أن الورقة كاملة حتى بعد قطع الجزء، وهذا يثلت أن نظرية قرين المادة تقترب من أن تقون واقع حقيقى ملموس وأن لكل مادة قرين لها أثيرى وهذا هو الوسيط بيننا وبين عالم الجن.

وهذه الأبحاث العلمية تعزز موقف الباحثين المسلمين والرقاة والمعالجين الباحثين عن الحق والمكتشفين لحقيقة السحر والسحرة والجن وعالمه وخفاياه أ هـ

اقول لك ,, قد قبلت تجارب الملحدين وصدقتها وهي تعزز موقف الباحثين المسلمين الذين عندهم الكتاب والسنة

ولماذا لم تقبل بحث أخوك المسلم في ان الكلام النفسي يؤذي الجني المتلبس؟ مع انه جربه على كثير من المرضى!

هل لانه ليس من بنو الاصفر؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير