تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[11 - 10 - 09, 05:31 م]ـ

من المواضيع المهمة في المذهب المالكي والتي لها علاقة بالمقاصد اختلاف علماء المذهب في مناقشة المسائل الخلافية كمسألة القبض والسدل وصيام ست من شوال وتحريم النافلة أثناء خطبة الجمعة وعدم تكرار صلاة الجماعة في المسجد الواحد إلا بإذن من إمام المسجد وغيرها من المسائل.

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[12 - 10 - 09, 12:26 ص]ـ

بارك الله فيكم يا اخوة على هذه التوجيهات الطيبة

ـ[عبدالكريم القلالي]ــــــــ[16 - 10 - 09, 05:59 م]ـ

أنصحك أخي الكريم أن يكون في بحثك جدة وممارسة للصنعة الفقهية والمقاصدية. فأشير عليك بدراسة المقاصد من خلال مصنف ما، كالمدونة أو البيان والتحصيل أو الذخيرة أو المعونة أو الجلاب أو غيرها من دواوين المالكية. فلا يكون بحثك نظريا صرفا، وإنما تشفعه بالجانب التطبيقي.

وفقك الله.

بارك الله فيك أبا يوسف ... مقترحات مميزة ... جزاك الله خيرا

ـ[عبدالكريم القلالي]ــــــــ[16 - 10 - 09, 06:14 م]ـ

ملامح الفقه المقصدي عند أبي الوليد ابن رشد الجد من خلال مسائله.

توجيه الاختلاف في مسائل الإشراف للقاضي عبد الوهاب البغدادي.

التعليل المقصدي في فتاوى أبي سعيد ابن لب.

جزاك الله خيرا أخي يوسف وبارك فيك ...

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[17 - 10 - 09, 05:15 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

أقترح عليك أخي بقوة أن تشرح منظومة الشيخ أبي المودة ماء العينين التي نظم فيها المقاصد من الموافقات للشاطبي،

فشرحُ المؤلف نفسه "الموافق على المرافق" غيرُ وافٍ ويحتاج إلى أمثلة فقهية وتعليلية كثيرة

ويمكنكم أن تستعينوا بشرح الشيخ العلامة مصطفى البحياوي، تجدونه في منتدى الشارقة من 12 محاضرة، يصحح فيها النظم المطبوع ويوجه ألفاظه بشكل منقطع النظير.

ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 09, 05:12 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

أقترح عليك أخي بقوة أن تشرح منظومة الشيخ أبي المودة ماء العينين التي نظم فيها المقاصد من الموافقات للشاطبي،

فشرحُ المؤلف نفسه "الموافق على المرافق" غيرُ وافٍ ويحتاج إلى أمثلة فقهية وتعليلية كثيرة

ويمكنكم أن تستعينوا بشرح الشيخ العلامة مصطفى البحياوي، تجدونه في منتدى الشارقة من 12 محاضرة، يصحح فيها النظم المطبوع ويوجه ألفاظه بشكل منقطع النظير.

الموضوع المقترح هناك من كتب فيه في جامعة ابن طفيل بالقنيطرة بالمغرب.

ولا يزال يحتاج الأمر إلى عمل.

ـ[النقاء]ــــــــ[17 - 10 - 09, 05:22 م]ـ

عند سؤال إن أذنتم.

من أراد أن يحقق مخطوطة هي عبارة عن نظم، فهل يشترط القسم عليه أن يكون عارفا بعلم العروض والقوافي، للتنبه إلى الكسر في النظم مثلا، أم أن الطالب له أن يستعين بمن يعرف ذلك؟؟

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[17 - 10 - 09, 05:34 م]ـ

الذي أعرفه من النظام المعتمد في الجزائر عدم اشتراط هذا وللطالب الاستعانة او استنابة احد المتقنين للفن

والله اعلم

ـ[أبو الرجاء الأصفهاني]ــــــــ[17 - 10 - 09, 07:09 م]ـ

لا يشترطون ذلك. فقط يكفي الاستعانة بالأعلم في المجال. هذا ما عليه الأمر بالجامعات المغربية

ـ[أبو راشد التواتي]ــــــــ[17 - 10 - 09, 07:47 م]ـ

عليك بكتاب الموافقات للامام الشاطبي المالكي

ـ[عبدالكريم القلالي]ــــــــ[22 - 10 - 09, 03:29 ص]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا ...

استقر رأيي أن يكون موضوع بحثي:

مقاصد الشريعة عند الإمام مالك من خلال الموطأ كتاب الييوع نموذجا ... ؟

ما ذا ترون بارك الله فيكم؟

ـ[النقاء]ــــــــ[22 - 10 - 09, 04:24 ص]ـ

موضوع موفق إن شاء الله، ففيه تأصيل للنظر في المقاصد عند إمام كبير من خلال كتاب كبير، ولا أخفيك أنه كان بودي لو راسلت من تثق بهم بدلا من إعلانه، أخاف عليك من سرقة الموضوع.!!!

ـ[ربى الجزائرية]ــــــــ[22 - 10 - 09, 09:44 م]ـ

أخي الكريم في رأيي لوجعلته باب الربا لكان افضل على حسب ما ارى من فقه المالكية فالباب يستحق الاهتمام

ـ[عبدالكريم القلالي]ــــــــ[25 - 10 - 09, 02:10 ص]ـ

موضوع موفق إن شاء الله، ففيه تأصيل للنظر في المقاصد عند إمام كبير من خلال كتاب كبير، ولا أخفيك أنه كان بودي لو راسلت من تثق بهم بدلا من إعلانه، أخاف عليك من سرقة الموضوع.!!!

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على حرصك ...

ونتفاءل خيرا ان شاء الله ... سلمك الله أخي النقاء

ـ[عبدالكريم القلالي]ــــــــ[25 - 10 - 09, 02:57 ص]ـ

أخي الكريم في رأيي لوجعلته باب الربا لكان افضل على حسب ما ارى من فقه المالكية فالباب يستحق الاهتمام

مشكورة أختي ربا رك الله فيك سأتدارس الفكرة ان شاء الله ...

اقتراح مميز بارك الله فيك

ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[25 - 10 - 09, 03:10 ص]ـ

وفقك الله.

ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[25 - 10 - 09, 06:32 م]ـ

لكن احرص يرحمك الله على الجدة في تناول الموضوع وعلى أن لا ينحصر في الوصف بل على التطبيق والتحليل والتأصيل والاستدلال، فهذا ما نحن في حاجة إليه اليوم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير