· الدِّيباج المُذهَب في معرفة أعيان عُلماء المذهب - لابن فرحون (إبراهيم بنِ عليّ ت: 799هـ) تحقيق: علي عمر، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط الأُولى 1423هـ، 2003م.
· شجرة النُّور الزكيّة في طبَقات المالكيّة - لِمَخلُوف (محمد بنِ محمد)، دار الفكر، د ت.
· الصِّلَة - لابن بَشْكُوَال (أبي القاسم؛ خلَف بنِ عبد الملك ت: 578هـ) الهيئة المصريّةُ العامّة للكتاب، القاهرة، 2008م.
· الفتح المبين في تعريف مُصْطلَحات الفقهاء والأُصوليّين - لِلْحَفْناويّ (محمد إبراهيم) دار السلام، القاهرة، ط الثانية، 1428هـ 2007م.
· الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلاميّ - لِلْحَجْوِيّ (محمد بنِ الحسَن الثَّعالبيّ الفاسيّ ت: 1376هـ) خرّج أحاديثَه، وعلّق عليه: عبد العزيز بن عبد الفتّاح القارئ، مكتبة دار التُّراث، القاهرة، 1397هـ - 1977م.
· كشف النِّقاب الحاجِب من مصطلح ابنِ الحاجب - لابن فرحون (إبراهيم بنِ عليٍّ ت: 799هـ)، تحقيق: حمزة أبو فارس و عبد السلام الشريف، دار الغرب الإسلاميّ، بيروت، ط الأولى، 1990م.
· المدخل إلى دراسة المذاهب والمدارس الفقهيّة - للدكتور الأشقر (عمر سليمان) دار النفائس، الأُردنّ، ط الرابعة، 2007م.
· المدوّنة - لِسَحْنُون التَّنوخي (عبدِ السلام بنِ سعيد ت: 240هـ) جَمَعها من رواية عبدِ الرحمن ابنِ القاسم عن مالكٍ، دار صادر، بيروت، د ت.
· مصادر الفقه المالكيّ أُصُولاً وفُروعاً - لبشير ضيف بنِ أبي بكر، دار ابن حزم، بيروت، ط الأولى، 1429هـ - 2008م.
· مُصطلَحات المذاهب الفقهيّة - لمريم محمد صالح الظفيريّ (رسالة ماجستير مقدَّمة إلى كلّية الدراسات الإسلامية والعربية بدبيّ)، دار ابن حزم، بيروت، ط الأُولى، 1422هـ - 2002م.
· المعيار المُعرَب والجامع المُغرب عن فتاوي أهلِ إفريقيّة والأندلس والمغرب - للوَنْشَريسيّ (أحمد بنِ يحيى ت: 914هـ) تحقيق جماعة من الفقهاء بإشراف الدكتور محمد حجّيّ، نشر: وزارة الأوقاف والشُّئُون الإسلامية بالمغرب، ودار الغرب الإسلاميّ، بيروت، 1401هـ، 1981م.
· المقدمة - لابن خلدون (عبد الرحمن بن محمد، ت: 808هـ)، دار ومكتبة الهلال، بيروت، 2000م.
· مِنَح الْجليل على مختصر سيّدي خليل - لِعِلِيش (محمد ت: 1299هـ) دار صادر، بيروت، د ت.
· مواهب الجليل لأبى عبد الله الحطاب (محمد بن محمد، ت: 954هـ)، وبهامشه: التاج والإكليل في شرح مختصر خليل لِلْمَوّاق، مكتبة النّجاح، طرابلس الغرب، د ت.
· نوازل ابنِ الحاج التُّجِيبيّ - لابن الحاج (أبي عبد الله؛ محمد بنِ أحمد ت: 529هـ) نُسخةٌ مُصوّرةٌ عن النُّسخة المحفوظةِ بمكتبة الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور بتونس تحت رقم (34 - 306).
· نَيْل الابتهاج بتطريز الديباج - لِلتُّنْبُكْتيّ (أحمد بابا ت: 1036هـ) تحقيق: علي عمر، مكتبة الثقافة الدِّينيّة، القاهرة، ط الأُولى، 2004م.
· وَفَيَات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - لابن خَلِّكان (أبي العبّاس أحمد بنِ محمد ت: 681هـ)، تحقيق: إحسان عبّاس، دار صادر بيروت، د ت.
[/ URL]([1]) هذا نصُّ حديثٍ مرفوعٍ أخرَجه ابنُ أبي يعلَى في مسنده (13/ 343 رقم 7423) - تحقيق: حسين سليم أسد، دار المأمُون للتُّراث، دمشق، ط الأُولى، 1404هـ، 1984م - من حديث أبي بَرزة الأَسْلَمِيّ. قال محقّقُه: إسنادُه حسنٌ. ونحوُه عند أبي داودفي سُننه (2/ 686 رقم 4880) - تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، دار الفكر - من حديث أبي بَرزة أيضاً.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1132070#_ftnref1)([2]) آل عمران: 187.
([3]) الفتح المبين في مصطلحات الفقهاء والأصوليين - لمحمد الحفْناويّ (ص/80 - الهامش).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1132070#_ftnref3)([4]) دليل السالك للمصطلحات والأسماءِ في فقه الإمام مالك لحمدي عبد المُنعِم شلبيّ (ص/84).
([5]) فائدتان:
¥