أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[07 - 10 - 09, 12:56 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يخفى على أحد أنّ مثل هذه الأحكام، لا تأخذ على عمومها أو إطلاقها، بل فيها من التفصيل والدقائق ما يجب على المفتي التنبه لها، لإن المستفتي في غالب الحال لا يلقي لها بالاً.

إذا علم ذلك، فتنزيل فتوى الرملي رحمه الله على أحوال المسلمين اليوم لا تصح ولا تجوز ولا يخفى أن تفاصيل أحوال المسلمين في فتوى الرملي لا تنطبق على أي دولة غير مسلمة يقطنها بعض المسلمين، ومن قال بإستحباب الهجرة لا يعمم في حكمه، فهناك من كانت الهجرة في حقه الوجوب وهم كثر.

أقول ما أقول وأنا أدرى من غيري بأحوال المسلمين في الغرب فقد عشت فيها من السنين ما يكفي لأن يشيب له الولدان مما رأيت من عجائب وغرائب.

وأدلي بعض الملاحظات والمشاهدات التي رأيتها بأم عيني، وما أقوله لا يشمل كل فرد بل هو غالب حال الناس:

1. الجيل الثاني وما بعده من المهاجرين المسلمين يغرقون في المخدرات والخمور والملاهي والنساء ولا يعلمون من دينهم إلا السلام عليكم

2. من كان إسمه محمد صار إسمه مايكل، ومن كان إسمه إبراهيم صار إسمه بوب، ومن كان إسمه إسماعيل صار إسمه سام، وقس على ذلك

3. يحق للإبن أن يسجن أباه أو أمه إن تعرض له بأي إساءة أو ضربه

4.إن توفي الوالدان فالإبن يأخذه مكتب الخدمات الإجتماعية، ويرسلونه لعائلة (غير مسلمة) لتربيه

5. إن ضرب الأب أو الأم الإبن فلهذا المكتب الحق بأخذ الطفل من أبويه وإعطاءه لعائلة أخرى أو هم يشرفون عليه

6. لا يسمح بإعلاء الأذان في السماعات

7. المساجد ليست وقفية، ويحق للدولة إغلاقها وبيعها وشرائها متى أرادت

8. تمييع العقيدة لجهل الناس بعقيدتهم من جهة ولكثرة الشبهات في الخارج

9. الكثير من بنات المسلمين تزوجوا نصارى وهربوا معهم، وهذا واقع مرير

والكثير الكثير، ثم يأتي رجل يقول أنّ الهجرة مستحبة؟!

والله المستعان

ـ[أحمد البكيرات]ــــــــ[10 - 10 - 09, 01:35 م]ـ

صدقت و الله أخي أيمن

من عاش بين ظهراني الكفار لا بد أن يتأثر

لذلك العلماء منعوا من هجرة المسلم لبلاد الكفر , و المسألة كما تفضلت فيها تفصيل

أذكر كلام الشيخ ابن عثيمين:

أن الهجرة إلى بلاد الكفر حرام إلاّ لحاجة كدراسة و علاج و ما شابهه مع عدم وجوده في بلد مسلم

و لهذا المهاجر شروط منها:

أن يكون عنده علم شرعي ليتقي شبهات الكفار , و يكون عنده تدين يتقي به الشهوات , و أن تكون الهجرة مؤقتة

و طبعاً الهجرة للدعوة إلى الله

أما من كان من أهل تلك البلاد فالهجرة بحقه مستحبة إلاّ إذا كان لا يستطيع أن يظهر دينه هو و أبناءه فتكون عندها واجبة

و الله أعلم