تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إلى من عنده علم بتفسير القرآن وإعرابه]

ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[14 - 02 - 08, 02:15 م]ـ

هذه بعض الآيات الّتي وقفت أمامها عاجزاً

فهل عندكم من علم بشأنها؟

خصوصاً أنّي بحثت في كثير من كتب التفاسير فلم أجد جوابا

قوله تعالى {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله و رسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} أين اسم كان في هذه الآية الكريمة؟؟

قوله تعالى {ذواتي أكل خمط} هل ذواتي مثنى أم جمع؟؟ وما دلالتها

هل هناك فرق في المعنى بين قوله تعالى {تدور أعينهم كالّذي يغشى عليه من الموت} و قوله تعالى {زاغت الأبصار}

قوله تعالى في سورة فاطر {فكيف كان نكير} ما اعراب نكير؟؟ ... أفيدوني جزاكم الله خيراً ...

ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[14 - 02 - 08, 04:35 م]ـ

ما أنا إلا متطفل ولكن بالنسبة لكان ...

قوله تعالى {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله و رسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} أين اسم كان في هذه الآية الكريمة؟؟

جملة "ما كان" مستأنفة و "إذا" ظرف محض متعلق بالاستقرار الذي تعلق به خبر كان، والمصدر المؤول "أن يكون" اسم كان، الجار "لِمُؤْمِنٍ" متعلق بخبر كان، الجار "من أمرهم" متعلق بحال من "الخيرة"، وجملة الشرط مستأنفة، و "مَنْ" شرطية مبتدأ.

===================================

قوله: {أَن يَكُونَ}: هو اسمُ كان. والخبرُ الجارُّ متقدمٌ. وقوله: {إِذَا قَضَى اللَّهُ} يجوزُ أن يكونَ مَحْضَ ظَرْفٍ معمولُه الاستقرار الذي تَعَلَّق به الخبرُ أي: وما كان مستقِرّاً لمؤمنٍ ولا مؤمنةٍ وقتَ قضاءِ اللَّهِ كَوْنُ خِيَرَةٍ، وأَنْ تكونَ شرطيةً، ويكونُ جوابُها مقدراً مدلولاً عليه بالنفيِ المتقدمِ.

(الدر المصون في علم الكتاب)

===================================

قوله تعالى في سورة فاطر {فكيف كان نكير} ما اعراب نكير؟؟

لننسخ الآية كامة .. :

{ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ}

جملة "ثم أخذت" معطوفة على جملة {كَذَّبَ}، وجملة "فكيف كان نكير" معطوفة على جملة "أخذت الذين"، و "كيف" اسم استفهام خبر "كان"، "نكير" اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة.

(مشكل إعراب القرآن)

ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[14 - 02 - 08, 07:21 م]ـ

أخي أحمد

يا ساكن دار الممرّ

جزاك الله خيراً وبارك فيك

وجعل الدنيا ممراً للجنّة لي ولك ولجميع الموحّدين

صدقاً لقد أفدتني

ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[17 - 02 - 08, 02:30 م]ـ

آمين آمين ...

رفع الله قدرك يا شيخ أنس

يا ساكن أرض مصر

وأحسن الله إليك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير