أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[حكم الإقالة في البيوع]

ـ[مطلق الجاسر]ــــــــ[18 - 10 - 09, 09:46 ص]ـ

1. تعريفها: الإقالة هي رفع العقد وإلغاء حكمه وآثاره بتراخي الطرفين [1] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn1) .

2 . حكمها:

الإقالة مشروعةٌ في الجملة إجماعاً [2] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn2) ، وتستحب عند طلب أحد المتبايعين لها لقوله r : " من أقال مسلماً أقال الله عثرته يوم القيامة " [3] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn3) .

3 . أحكام الإقالة:

§ اتفق أهل العلم على أن الإقالة بزيادة أو نقصان في الثمن تُعتبر بيعاً جديداً [4] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn4) .

§ واختلفوا بعد ذلك في الإقالة بلا زيادة أو نقصان، هل تُعتبر فسخاً للبيع الأول أو هي بيع جديد؟

- ذهب إلى أنها فسخٌ الإمام أبو حنيفة [5] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn5) والإمام الشافعي [6] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn6) والإمام أحمد [7] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn7) رحمهم الله.

- وذهب إلى أنها بيع الإمام مالك [8] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn8) رحمه الله.

[1] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftnref1) - البحر الرائق (6/ 110)، وانظر: دليل المصطلحات الفقهية الاقتصادية (ص 40)

[2] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftnref2) - بداية المجتهد، لابن رشد (2/ 131) ط. البابي الحلبي

[3] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftnref3) - رواه أبو داود (3454) وابن ماجه (2238) وأحمد في المسند (7425)، وصحح إسناده البوصيري في " مصباح الزجاجة (2/ 468 مع السنن) والألباني في " إرواء الغليل " (5/ 182 – رقم: 1334).

[4] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftnref4) - بداية المجتهد، لابن رشد (2/ 131) ط. البابي الحلبي

[5] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftnref5) - اللباب في شرح الكتاب (1/ 110).

[6] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftnref6) - المهذب، للشيرازي (2/ 78).

[7] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftnref7) - المغني، لابن قدامة (4/ 370).

[8] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftnref8) - المدونة الكبرى (2/ 116)، والإشراف، للقاضي عبد الوهاب البغدادي (2/ 570).