تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أذان الجمعة ثلاثا تترى ليس من سنة المصطفى]

ـ[علاء الدين محمد أحمد]ــــــــ[18 - 10 - 09, 04:52 م]ـ

إرشاد من بكتاب الله اهتدى

وبأثر الرسول اقتدى

إلى أن أذان الجمعة ثلاثا تترى

ليس من سنة الهدى

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستهديه ونستغفره و نسترشده ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله.

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون) 1

(يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا) 2

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و قولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما) 3

أما بعد:

فإن أحسن الكلام كلام الله -سبحانه وتعالى- وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. 4


1_سورة آل عمران آية 102
2 - سورة النساء آية 1
3 - سورة الأحزاب آية 70 - 71
4 - هذه خطبة الحاجة التي كان الرسول صلى الله عليه و سلم يفتتح بها خطبه و يعلمها أصحابه، أخرجها جماعة من
الأئمة منهم: مسلم في ً الصحيح " (6/ 153،ً 156 - 157مع شرح النووي) و أبو داود فيً السننً (1/ 287) (رقم 1097) و النسائي في ًالمجتبىً: (3/ 104 - 105) و الحاكم في ًالمستدركً) 2/ 182 - 183) و الطيالسي في ًالمسندً رقم (338) و البيهقي في ًالسنن الكبرىً (7/ 146) و (3/ 214) و ابن ماجة في ًالسننً: (1/ 585) و قد جمع طرقها و شواهدها العلامة الألباني في رسالته النافعة ًخطبة الحاجة التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمها أصحابه ً. (نقلت هذا التخريج من كتاب-القول المبين في أخطاء المصلين- للشيخ مشهور حسن سلمان)

ثم أما بعد:
فإن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر من أعظم الأسباب الموجبة للجنة و نعيمها الذي لا يفنى، قال الله تعالى: (و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون) (1) و ذلك أن في الأمر بالمعروف دعوة إلى التمسك بالكتاب والسنة، وفي النهي عن المنكر ندبا إلى نبذ البدع جملة. و صدق رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-حيث قال: (فإن أحسن الكلام كلام الله -سبحانه وتعالى- وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار)، (2) و قال أيضا في الحديث المتفق عليه: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). (3) ففي هذين الحديثين وغيرهما دليل قاطع على أن كل ما خالف هدي رسول الله-صلى الله عليه وآله و سلم-بدعة محدثة لا حظ لها من الدين، و هكذا يهدم قول بعضهم: هذه بدعة حسنة، أو قول البعض الآخر: إن البدعة تجري عليها الأحكام التكليفية الخمسة (4) .. لذا كان حتما لازما على كل غيور على الإسلام أن يرغب عن البدع صغيرها وكبيرها و لا يكون هواه إلا تبعا لما جاء به النبي-صلى الله عليه و آله و سلم-.
ثم إنني لما رأيت ببلاد المغرب وغيرها من بلاد الإسلام أمورا مبتدعات تشيب لها الولدان و تسقم منها أبدان الأصحاء عزمت النية و وجهت

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير