[9]- علم أصول الفقه. عبد الوهاب خلاف ص 156 (م. س).
[10]- المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي.د. فتحي الدريني.ص 395.الشركة المتحدة للتوزيع ط2\ 1405هـ\1985 م.
[11]- أصول الفقه. خلاف ص 156 (م. س.).
[12]- الفقه الإسلامي وأدلته.د. وهبة الزحيلي.8\ 108.دار الفكر. ط2\ 1405هـ\1985/م.
[13]- الإحكام في أصول الأحكام.أبي الحسن الآمدي 3\ 139 - 140.دار الكتب العلمية.بيروت.1400هـ\1980م.
[14]- في المدونة:” قلت أرأيت الرجل يقول للرجل ما أنا بزان قال: يضرب الحد في رأيي، لأن مالكا قال في التعريض الحد كاملا ” 6\ 2811.دار الفكر للطباعةوالنشر والتوزيع ط1\ 1419هـ\1998.
[15]- نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي.د. أحمد الريسوني.ص 180.المعهد العالمي للفكر الإسلامي ط1\ 1411هـ\1990 م.
[16]- نثر الورود على مراقي السعود.محمد الأمين لشنقيطي 1\ 107.تحقيق:د. محمد ولد سيدي حبيب الشنقيطي.دار المنارة للتوزيع والنشر.ط1\ 1415هـ\1995م.
[17]- نفسه. ونشر البنود على مراقي السعود.العلوي الشنقيطي. 1\ 98.صندوق إحياء التراث الإسلامي.
[18]- المناهج الأصولية ص 403 (م. س.).
[19]- أصول المذهب المالكي 2.ذ. عبد الله الداودي. مجلة الفقه المالكي.عدد 2.ص 10.
[20]- البخاري.كتاب البيوع.باب من باع نخلا قد أبرت.
[21]- هذا التقسيم للشروط: درج عليه الدكتور الدريني في المناهج الأصولية ص 405، في تقسيمه لشروط العمل به عند الجمهور،فوجدته يصدق على الشروط المذكورة في المذهب.
[22]- شرح العضد على مختصر ابن الحاجب 2\ 174. مكتبة الكليات الأزهرية 1403هـ\1983. منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل.ابن الحاجب.ص 148 - 149. دار الكتب العلمية بيروت ط1\ 1405هـ\1985م.
[23]- حاشية البناني على شرح المحلى 1\ 178 - 179.مطبوع مع شرح الجلال.ط2. (د. ت.).
[24]- نفسه
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[02 - 11 - 09, 04:00 م]ـ
ننتظر الافادات من الاخوة الكرام