تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تنبيه على موضع ذبح الهدي والفدية- لمعالي الشيخ عبدالمحسن ال عبيكان حفظه الله]

ـ[أبوعبدالله السلفي]ــــــــ[09 - 11 - 09, 01:46 م]ـ

تنبيه على موضع ذبح الهدي والفدية

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد:

فقد جاءت النصوص الشرعية بإيجاب فدية في بعض محظورات الإحرام ,وقد نص الفقهاء رحمهم الله على أن ما يتعلق بالحرم أو الإحرام لابد من ذبحه في منطقة الحرم وكذلك هدي التمتع والقرآن لقوله تعالى: (ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ) , وقوله في جزاء الصيد: {هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ} وقيس عليه الباقي. قال في زاد المستقنع وشرحه الروض المربع (ج 4/ 60 - 62):" وكل هدي أو إطعام يتعلق بحرم أو إحرام كجزاء صيد ودم متعة وقران ومنذور وما وجب لترك واجب أو فعل محظور في الحرم فإنه يلزمه ذبحه بالحرم قال أحمد: مكة ومنى واحد والأفضل نحر ما بحج بمنى وما بعمرة بالمروة". ا. هـ

قال الجزيري: وأما مكان ذبح الهدي مطلقا فهو الحرم ويسن ذبحه بمنى إن كان الذبح في أيام النحر وإن كان في غيرها فمكة أفضل. ا. هـ

وقد كان بعض العلماء عندما يصدر فتوى في ذلك يقول للمستفتي اذبح هديك في منى أو مكة وربما يستدل بما روى أحمد وأبو داود وغيرهما بسند صحيح، عن جابر مرفوعاً: «كل فجاج مكة طريق ومنحر» , وما نص عليه أحمد عندما قال: (مكة ومنى واحد) ولكن ذلك لما كان البناء في مكة لا يخرج عن حدود منطقة الحرم , أما اليوم فقد امتد البنيان واتسع حتى وصل إلى التنعيم وهي من الحل , وكذلك في جهات الحل الأخرى , فأحببت أن أنبه الأخوة إلى التأكد من ذبح الهدي أو الفدية في حدود منطقة الحرم , التي وضعت عليها أعلام واضحة والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل , وصلى الله وسلم على نبينا محمد و آله وصحبه.

أملاه الفقير إلى ربه المنان

عبدالمحسن بن ناصر العبيكان

al-obeikan.com

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير