أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[مسألة]

ـ[ظافر الخطيب]ــــــــ[23 - 11 - 09, 03:47 م]ـ

حج مفردا أوقارنا ثم قدم سعي الحج وبعد السعي جامع زوجته هل نقول له أجعل حجك تمتعا وعليك دم ثم يحرم بالحج متمتعا

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[23 - 11 - 09, 04:04 م]ـ

من طاف وسعى وليس معه هدي ٌ فهُو متمتّع ...

هذا مذهب ابن عبّاس رضي الله عنه

والشيخ الألباني رحمه الله

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[24 - 11 - 09, 12:29 ص]ـ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه. أما بعد:

فهذا قد فسد حجه باتفاق أهل العلم، وليس ثمَّ ما يزيل عن حجته وصف الفساد الواقع بهذا الفعل قبل التحلل .. فيمضي في فاسد حجه ويقضيه وينسك ذبيحة بمكة، وعلى هذا فتوى الصحابة رضي الله عنهم.

ـ[ظافر الخطيب]ــــــــ[24 - 11 - 09, 12:38 ص]ـ

شكر الله لشيخنا ابي يوسف بيانه! ولم رفضتم رفع شرحكم لمنسك شيخ السلام؟ وان كان لديكم شرح العمدة كاملا وشرح المنسك كاملا فأرجو وضعها في المنتدى للفائدة

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 01:13 ص]ـ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه. أما بعد:

فهذا قد فسد حجه باتفاق أهل العلم، وليس ثمَّ ما يزيل عن حجته وصف الفساد الواقع بهذا الفعل قبل التحلل .. فيمضي في فاسد حجه ويقضيه وينسك ذبيحة بمكة، وعلى هذا فتوى الصحابة رضي الله عنهم.

نعم أخي أبو يوسف:

هذا يترتب عليه خمسة أمور:

(1) التوبة إلى الله.

(2) فساد حجه.

(3) المضي فيه.

(4) الفدية ذبح بدنة.

(5) القضاء من العام القادم.

ففدية الجماع في الحج قبل التحلل الأول (بدنة) أما بعد التحلل الأول، وفي العمرة، فالفدية شاة.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[24 - 11 - 09, 03:34 ص]ـ

نعم أخي الكريم، وقد أجملتُ وفصلتَ .. بورك فيك