ـ[أبو ياسر الحسني]ــــــــ[07 - 03 - 10, 05:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ...
أخي عبدالله حفظك الله تجربتي التالي:
1 - أفهم المتن بشكل جيد.
2 - أحفظ المتن.
3 - أحفظ الدليل على كل مسألة حفظت. ففي النحو تحفظ بيت الشعر و الفقه الاية الحديث وهكذا.
وليكن لديك شرح مختصر والاخر موسع للمتن بحيث لو اشكلت عليك مسألة عدت للمطول و ركز في المتن ركز في المتن أما أن تحفظ الزاد و تحفظ العمدة أو البلوغ معه فهذا تشتيت و لكن انتهي من الزاد ثم اشرع في حفظ البلوغ.
ولا ترهق نفسك بكثرة التفريعات و النقاش في مسألة جزئية في الكتاب إذ الاصل للمبتدي فك عبارة الماتن أما نقاش الأدلة فهو مرحلة متقدمة.
كن معتدلا في سيرك لا استعجال و لاتمهل شديد و نصيحتي أن تجد شرح متوسط أو أقرب للمبسط في البداية.
ولا تدرس متن إلا و أنت واضع في نفسك أنك ستدرسه يوما ما إن شاء الله.
أخيرا اكتب مايعجبك من كلام الشيخ ولا تفرغ كل شي ولا تحفظ كل ما اعجبك الان ولكن ركز على نفس المتن و كلام الشيخ سيأتي له يوم يحفظ ركز على الاصل واترك الملح والنكت.
والله اعلم
ـ[عمر موفق محمد]ــــــــ[07 - 03 - 10, 09:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[07 - 03 - 10, 10:25 ص]ـ
أخي أسامة ما قلتَه بعيد جدا وأتمنى أن لا يعمل به أحد (ابتسامة):).
تريد يصير علاّمة في الطهارة , وهو ما يعرف صفة الصلاة؟؟؟
نقول له " ادرس عمدة الأحكام " واحفظها وافهمها أفضل لك من أن تجلس سنة في باب من أبواب الفقه!.
ثم بعد فهم جملة الفقه وتطبيقه ... نعمل بخطواتك ونحذو بقولك ..
ـ[عبد الله حسن السلفي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 04:44 م]ـ
لاستزادة والاستفادة
ـ[عمر موفق محمد]ــــــــ[21 - 04 - 10, 02:33 ص]ـ
هذه طريقة جربتها ورأيتها نافعة
خذ شرح مكتوب مختصر، وشرح صوتي مختصر للمتن الذي تريد أن تدرسه، مثلاً زاد المستقنع، تأخذ شرح مختصر مكتوب مثل شرح الشيخ صالح الفوزان. تحفظ المتن (الباب الأول: باب المياه)، وتقرأ شرح باب المياه من الكتاب، ثم تسمع شرح الشيخ محمد باجابر وتضيف التعليقات على الكتاب في الهامش أو تصنع هامش للكتاب. ثم تذاكر الشرح وتكرر. بعد ذلك تسمع المتن غيبًا وتشرح المتن غيبًا لترى هل استوعبت أما لا.
والله المستعان
ـ[بن محمد الحنبلي المصري]ــــــــ[21 - 04 - 10, 03:08 ص]ـ
هل تحفظ المتون، أخي الكريم؟ فهذا قد يساعد كثيرا في تنظيم المعلومات في ذهنك، حتى وإن لم تتفق من المتن في بعض المسائل. وكتابة ملخص في الوقت الذي تسمع فيه الشريط، قد يكون صعبا كما ذكرت، ولكنه مفيد، وأقول هذا عن تجربة.
وأنصحك بالبدأ بمتن مختصر، كآداب المشي، وعليه شرح للشيخ عبدالمحسن رحمه الله في ثلاثة عشر شريطا فحسب، يمكنك الحصول عليا من موقع طريق الإسلام. فإذا انتهيت منه، فخُذ متنا متوسطا، وشرحا متوسطا. فإذا انتهيت من ذلك، فادخل على شرح الشيخ ابن عثيمين على الزاد (الشرح الممتع والشرائط)، والشيخ طبعا متمكن من علوم الفقه ما شاء الله تبارك الله، وشرحه حقا ممتع. ويمكنك أيضا قراءة السلسبيل (في معرفة الدليل) والروض المربع (شرح زاد المستقنع) في الوقت نفسه. وليس الفقه بعلم سهل يحاز في ليلة، فلا تستعجل، فمسئلة تعرف القول الراجح فيها وأدلته والرد على المخالفين إن وجدوا و تطبيقتها وفقه نوازلها إلخ.، تفيدك أكثر مما يفيدك أكثر من ألف مسئلة إنما نصيبك منها اسمها. ولكن تدرج، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، وإنك إن دخلت على فروع كثيرة بلا أصول ثابتة أولا فإنها قد لا تثبت ولا ترسخ، بل وقد تضل وتتبع أقوالا مرجوحة لإنك لم يكن لديك من العلم ما تعرف بها خطأها.
وجزاك الله خيرا، وزادك علما، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[12 - 08 - 10, 05:36 ص]ـ
للرفع
ـ[ماجد المطرود]ــــــــ[12 - 08 - 10, 02:19 م]ـ
بعضهم يقترح هذه الطريقة لضبط الفقه
ولكنها تحتاج الى أمرين:
الأمر الأول: صبر وجلَد وطول نفس على هذه الخطة
الأمر الثاني: التركيز والتكرار والفهم
وهي كالتالي:
الخطوة الأولى:
حفظ كتاب الطهارة من (متن عمدة الفقه) أو (زاد المستقنع)
الخطوة الثانية:
حفظ كتاب الطهارة من (متن بلوغ المرام)
الخطوة الثالثة:
قراءة شرح الأول (متن عمدة الفقه) أو (زاد المستقنع)
الخطوة الرابعة:
قراءة فقه النوازل في مسائل الطهارة
الخطوة الخامسة:
قراءة فتاوى الطهارة من (فتاوى اللجنة الدائمة) أو (فتاوى الشيخين ابن باز وابن عثيمين)
الخطوة السادسة:
وضع شرح على الخطوة الأولى ويُجمع من عدة مصادر ومراجع. وهي مثابة بحث علمي جاء على صيغة شرح للكتاب.وانت حر في شرحك إن شئت التوسع أو التوسط أو الاختصار
وهكذا في باب الصلاة والجنائز والصيام، حتى تتم أبواب الفقه الأخرى جنباً الى جنب.
طريقة نافعة .. ولكن أين الصابرون
¥