[إسعاد الأنام بمذاكرة فروع ودقائق الحنابلة الكرام!]
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[10 - 12 - 09, 09:25 ص]ـ
الحمد لله وحده .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد:
فهذه مذاكرة ومدارسة لفروع ودقائق أصحابنا وفقهائنا الحنابلة عن طريق المعاياة , اخترتها من أحد كتبهم لما وقعت يدي عليه , ووكدي منها ما عنونت به هذه المادة ومراجعة ما قد علمناه سابقا , فبالمذاكرة والمدارسة تنمو الملكة ويصبح المتعلم بإذن الله تعالى ضابطا ومتقنا لما تعلمه ودرسه , أسأل الله تعالى أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وأن يوفقني والإخوة للفقه في الدين والعمل بما علَّمنا إياه - سبحانه وتعالى - , إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وهذه أول مسألة أضعها بين أيديكم:
لو غسل رأسه بالماء بدل مسحه - على القول بجواز ذلك - فهل يصير الماء طاهرا أم طهورا؟
وفقني الله تعالى وإياكم لما يحب ويرضى.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[10 - 12 - 09, 03:34 م]ـ
سبحان الله!
لا مجيب؟؟؟؟
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[10 - 12 - 09, 04:29 م]ـ
طهور يكره استعماله على المشهور .. والله أعلم
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[10 - 12 - 09, 04:39 م]ـ
هل ثمة مكان للشافعية بينكم؟
قال النووى الشافعى فى منهاجه: " والمستعمل فى فرض الطهارة - قيل ونفلها - غير طهور فى الجديد"
وأحسب أن الأمر عند الحنابلة على هذا.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[10 - 12 - 09, 05:32 م]ـ
هل ثمة مكان للشافعية بينكم؟
نعم , على الرحب والسعة , كيف لا والشافعية هم مشايخنا وما نحن الحنابلة إلا لغبة من الشافعي , بارك الله تعالى فيك.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[11 - 12 - 09, 01:23 م]ـ
والله لو كنت أعلم أن هذا الموضوع سيقابل بهذا الجفاء وهذا الإعراض ما تجاسرت على وضعه , ولكن أحببت أن نتذاكر سوية ويستفيد بعضنا من بعض , فوجدت أن الإخوة كعادتهم - وهي عادة غالب المنتديات - لا تعنيهم المواضيع التي فيها مذاكرة ومدارسة , مع أنها هي النافعة والثمرة التي تقطف من المشاركة في مثل هذه المنتديات , وإنما التفاعل يكون مع المواضيع التي فيها تفاعل ولو لم تكن ذا أهمية , وهذا واللهِ مما يعاب على طلبة العلم , غفر الله تعالى للجميع.
اللم اجعل أعمالي كلها صالحة ولوجهك خالصة.
ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[11 - 12 - 09, 01:52 م]ـ
والله لو كان عندي علم لتكلمت
ولكني إلى الآن لم أنته من شرح الزاد للشيخ الحمد
فكيف بـ[فروع ودقائق الحنابلة]
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[11 - 12 - 09, 03:29 م]ـ
الحمد لله وحده .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد:
فهذه مذاكرة ومدارسة لفروع ودقائق أصحابنا وفقهائنا الحنابلة.
وهذه أول مسألة أضعها بين أيديكم:
لو غسل رأسه بالماء بدل مسحه - على القول بجواز ذلك - فهل يصير الماء طاهرا أم طهورا؟
.
والله لو كنت أعلم أن هذا الموضوع سيقابل بهذا الجفاء وهذا الإعراض ما تجاسرت على وضعه , ولكن أحببت أن نتذاكر سوية ويستفيد بعضنا من بعض , فوجدت أن الإخوة كعادتهم - وهي عادة غالب المنتديات - لا تعنيهم المواضيع التي فيها مذاكرة ومدارسة , مع أنها هي النافعة والثمرة التي تقطف من المشاركة في مثل هذه المنتديات , وإنما التفاعل يكون مع المواضيع التي فيها تفاعل ولو لم تكن ذا أهمية , وهذا واللهِ مما يعاب على طلبة العلم , غفر الله تعالى للجميع.
اللم اجعل أعمالي كلها صالحة ولوجهك خالصة.
يا مولانا حلمك،، لو وسعت شرطك،، فقد تكون دقيقة فى مذهب آخر، أو على الأقل؛ تستطلع ما جاء فى شأنها من دراسة الإخوان لأقوال العلماء لجميع المذاهب، فتفتح الباب لجميع الإخوة.
،، ما علينا، سأشارك معكم وأنا غير ذي صفة مذهبية، هل توافق؟ (ابتسامة)
،، في هذه المسألة فرض الرأس في جميع المذاهب هو المسح، ويتراوح كيفيته بين مسح بضعة شعرات إلى ربع الرأس إلى جميع الرأس تبعا للمذاهب، وأظن أن المشهور من مذهب الحنابلة، إن لم يكن المعتمد هو مسح جميع الرأس
،، ولما كان المسح لا يتخلف عنه ماء، ليُطلق عليه مستعمل،، ولما كان غسل الرأس أتى على قدر الفرض وزياده؛ فالماء المنفصل من الرأس بعد غسله لا يكون مستعملا، إذ أنه لم يُستعمل في محل الفرض، وبالتالي يبقى على طهوريته
¥