ـ[محمدحجازي]ــــــــ[04 - 01 - 10, 12:39 ص]ـ
هل (إتحاف السالك بتقديم الراجح .. ) هو عنوان المشاركة أم عنوان كتاب تمت طباعته؟
ـ[أبو يحيى المكناسي]ــــــــ[05 - 01 - 10, 07:39 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
" اتحاف السالك بتقديم الراجح على المشهور في مذهب مالك" هذا ليس عنوان كتاب، وإنما هو بحث من شيخنا إبي أويس رشيد الإدريسي حفظه الله، كتبه في "جريدة السبيل" السلفية المغربية، وكثيرا ما تجده يعنون لمقالاته بمثل هذه المسميات على طريقة المتقدمين، والشيخ من الشباب الين نفع الله بهم وبعلمهم، فله مشاركات جميلة، وتحريرات مفيدة في مختلف العلوم الشرعية.
ـ[أبو يحيى المكناسي]ــــــــ[05 - 01 - 10, 07:40 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
" اتحاف السالك بتقديم الراجح على المشهور في مذهب مالك" هذا ليس عنوان كتاب، وإنما هو بحث لشيخنا إبي أويس رشيد الإدريسي حفظه الله، كتبه في "جريدة السبيل" السلفية المغربية، وكثيرا ما تجده يعنون لمقالاته بمثل هذه المسميات على طريقة المتقدمين، والشيخ من الشباب الذين نفع الله بهم وبعلمهم، فله مشاركات جميلة، وتحريرات مفيدة مكتوبة ومسموعة ومرئية في مختلف العلوم الشرعية.
فقد جالسته ووجدت فيه الإخلاص والخلق الرفيع وحسن الفهم،لذلك أنصح طلاب العلم المقربين من الشيخ نشر كل مقالاته حتى تعم الفائدة لأن فيها العلم الغزير، وجودة البحث والتحقيق.
والله الموفق.
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[05 - 01 - 10, 09:33 م]ـ
بارك الله فيكم و بانتظار اراء مشايخنا الكرام في الملتقى ....
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 09:08 ص]ـ
والشيخ من الشباب
بارك الله فيك. ولكن كيف يكون شابا والحال أنه حاز المشيخة؟
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 09:10 ص]ـ
لقد قرأت للأخ الفاضل الإدريسي في السبيل، وهو طالب علم موفق بإذن الله.
أما وسمه بالشيخ فهي الصفة التي تقسم ظهور طلبة العلم.
والله المستعان.
ـ[أبوعبد الله عادل المغربي]ــــــــ[01 - 02 - 10, 05:42 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=202122
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[02 - 02 - 10, 01:51 م]ـ
كلام يملأ العين ويثلج الصدر
جزاك الله خيرا أنت وشيخك
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 10:30 ص]ـ
وقد نقل ابن شاش وأبو بكر بن العربي القول بجواز تحية المسجد وقت الخطبة عن محمد بن الحسن عن مالك، واختاره السيوري المالكي من شيوخ المذهب
ابن شاس لم يقل بجواز التحية حال الخطبة كما توهم عبارة الكاتب جزاه الله خيرا، وإنما حكى مقابل المشهور في المذهب، قال في عقد الجواهر الثمينة 1/ 167: (ولا يحيي المسجد في أثناء الخطبة، ورأى أبو القاسم السيوري أنه يحيي المسجد والإمام يخطب، وروى مثله محمد بن الحسن عن مالك).
أما ابن العربي فلم ينقل عن السيوري شيئا، وإنما ذكر مذهب الشافعي وساق حديث مسلم في الباب وقال بأنه نص في المسألة.
تنبيه: لست - بارك الله فيكم- في معرض مناقشة الفروع والمسائل الواردة في الموضوع.
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 10:39 ص]ـ
مسألة صيام ستة أيام من شوال:
جاء في الموطأ:" قال يحيى: وسمعت مالكا يقول 33: في صيام ستة أيام بعد الفطر من رمضان أنه لم ير أحدا من أهل العلم والفقه يصومها، ولم يبلغني ذلك عن أحد من السلف، وإن أهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته، وأن يلحق برمضان ما ليس منه أهل الجهالة والجفاء لو رأوا في ذلك رخصة عند أهل العلم، ورأوهم يعملون ذلك " 1/ 209.
وعلى مشهور المذهب هذا جرى خليل رحمه الله في مختصره.
وقال الإمام القرطبي المالكي رحمه الله:" ويستحب له أن يصوم من شوال ستة أيام لما رواه مسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان له كصيام الدهر) " الجامع 2/ 331.
فالقول الراجح ما ذهب إليه الإمام القرطبي رحمه الله لدلالة السنة الصحيحة الصريحة على ذلك.
حديث الباب مدني لم يخف على الإمام مالك، والبحث في المسألة مقاصدي ذرائعي، ناقشناه هنا بارك الله فيكم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=187006
ـ[أبوعبد الله عادل المغربي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 02:19 م]ـ
ابن شاس لم يقل بجواز التحية حال الخطبة كما توهم عبارة الكاتب جزاه الله خيرا، وإنما حكى مقابل المشهور في المذهب، قال في عقد الجواهر الثمينة 1/ 167: (ولا يحيي المسجد في أثناء الخطبة، ورأى أبو القاسم السيوري أنه يحيي المسجد والإمام يخطب، وروى مثله محمد بن الحسن عن مالك).
أما ابن العربي فلم ينقل عن السيوري شيئا، وإنما ذكر مذهب الشافعي وساق حديث مسلم في الباب وقال بأنه نص في المسألة.
تنبيه: لست - بارك الله فيكم- في معرض مناقشة الفروع والمسائل الواردة في الموضوع.
الشيخ قال نقل ابن شاس و لم يقل قال ابن شاس و الفرق بين اللفظين واضح و الحمد لله.
و قولك أما ابن العربي لم ينقل عن السيوري شيئا ... لم يقل الشيخ بذلك و لا أعرف من أين لك به؟! بل قال (نقل ... أبو بكر بن العربي القول بجواز تحية المسجد وقت الخطبة عن محمد بن الحسن عن مالك ... ). و ليس ابن شاس وحده الذي يرى عدم جواز التحية بل ابن العربي المالكي أيضا يرى عدم جوازالتحية و احتج بقول الجمهور كما سطره رحمه الله في شرحه على الترمذي, فالنقل غير القول أخي الحبيب.
¥