أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[أليس هذا تصحيف في طبعة التركي للمغني؟]

ـ[أبو إسحاق السندي]ــــــــ[11 - 02 - 10, 07:09 ص]ـ

جاء في طبعة التركي للمغني (9/ 32):

" فَصْلٌ: فَحَصَلَ خِلَافُ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي مَسَائِلَ سِتٍّ، هَذِهِ إحْدَاهُنَّ، وَالثَّانِيَةُ: فِي بِنْتٍ، وَبَنَاتِ ابْنٍ، وَابْنِ ابْنٍ، الْبَاقِي عِنْدَهُ لِلِابْنِ دُونَ أَخَوَاتِهِ.

الثَّالِثَةُ، فِي أَخَوَاتٍ لِأَبَوَيْنِ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ، الْبَاقِي عِنْدَهُ لِلْأَخِ دُونَ أَخَوَاتِهِ.

الرَّابِعَةُ: بِنْت، ٌ وَابْنُ ابْن، ٍ وَبَنَاتُ ابْنٍ، عِنْدَهُ لِبَنَاتِ الِابْنِ الْأَضَرُّ بِهِنَّ مِنْ السُّدُسِ أَوْ الْمُقَاسَمَةِ ... " اهـ

ما الفرق بين الورثة في المسألة الثانية والرابعة؟ هم هم! فكيف يختلف الحكم؟!

ولعل الصواب في المسألة الثانية: "بنات، وبنات ابن، وابن ابن"

وقد ذكر ابن قدامة قبل ذلك 9/ 15 أن عند ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بنت الابن "لا يُعصّبها أخوها إذا استكمل البنات الثلثين".

ما رأي الإخوة الفضلاء؟ هل أصبتُ؟