تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[18 - 10 - 10, 12:48 م]ـ

ونعم الرجل

متواضع جداً

محب للعلماء

حسن التعامل مع الطلاب ,قابلته مرة واحدة

والذي أعجبني فيه جداً هو طرحه للتكلف , فهو على طبيعته ,مع الحرص الشديد والسؤال عن الأحوال.

وبالمناسبة يا أخي أبا البراء فهو قد ذكرك لي لما قابلته:).

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 08:23 م]ـ

جزاكم الله خير جميعا ..

أخي أبو العباس وبارك فيك ..

أخي مساعد لعلك على غرة، وسجلها علي إن رأيتك قبلت رأسك وأيضا الواحدة بثنتين بل قابلة للتدبيل أكثر!.

أخي أبو كوثر الشيخ حفظه الله قيدها باتصالها بالحيض وليس ثمة فصل ووجود الآلام المعروفة، لكن قبل ذلك بثلاثة أيام (فيه نظر) أولا هل التي تأتيها الصفرة قبل بثلاثة أيام يكون معها الآلام المعروفة أم لا فهل تأكدت ن هذه الحيثية نفع الله بك، ثانيا حيث أن المدة (ثلاثة أيام) تعتبر طويلة! وإذا على كلامك يأتي آخر ويقول صفرة متصلة بدم الحيض قبل ذلك بعشرة أيام (مالفرق) وهكذا ويأتي آخر ويقول متصلة بدم الحيض وقبل بعشرين يوم وهكذا دواليك!! لا لا يقال بهذا، فيظهر والله أعلم أن الأمر مقيدة بزمنها المعروف لدى المرأة مع الشروط التي ذكرها الشيخ، ألا ترى أن الصفرة بعد زمن الحيض لا يعتبر حيضا فكذلك هنا.

أخي أبو أسامة جزاك الله ونفع بك.

ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:49 م]ـ

جزاكم الله خيراً ونفع بكم

ـ[محمد العوض]ــــــــ[22 - 10 - 10, 07:32 م]ـ

الأخ الكريم / جزاك الله خيراً

ليتك تكمل لنا الفائدة برأي الشيخ في الصفرة و الكدرة للنفساء؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير