تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[باحثة]ــــــــ[05 - 03 - 10, 11:25 ص]ـ

لا اظن ان مسح اليد بالأرض هو المقصود

لأنه بعد الاستنجاء

إنما المقصو انه استنجى بالأرض اي بالتراب ونحوه والله أعلم

قال الحطاب: قالوا: ويجوز الاستجمار بالآجر والخرق والتراب وشبه ذلك من الطاهر ; لأنه عليه الصلاة والسلام استنجى بالأرض انتهى.

وجدت حديثا في علل ابن أبي حاتم

عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أن رسول الله ? كان يخرج فيبول، فيتمسح بالتراب». فقال: «يا رسول الله، الماء منك قريب». فقال: «ما أدري لعلي لا أبلغ».

ذكره ابن أبي حاتم في العلل (94) وذكر أنه من طريق ابن لهيعة عن عبدالله بن هبيرة () عن حنش الصنعاني () عن ابن عباس.

وابن لهيعة ضعيف ().

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[06 - 03 - 10, 11:27 م]ـ

ننتطر رد الاخ عبد الحكيم الذي فاقنا بفهمه وفقهه؟؟؟؟

وفقك الله الجميع

ـ[عبد الحكيم بن عبد القادر]ــــــــ[06 - 03 - 10, 11:47 م]ـ

ننتطر رد الاخ عبد الحكيم الذي فاقنا بفهمه وفقهه؟؟؟؟

وفقك الله الجميع

هلا تخلقت بخلق الفضلاء قبل التهكم على الغير.

حديث في كتاب العلل تظن أن المالكية يستدلون به و مند متى اهتم فقهاء المالكية بكتب العلل!!!

الأحاديث تجدها في كتب السنة المشهورة يا أخي الكريم و الذي قلته يصلح لذلك و يصححه لأنه حديث صحيح.

أخي الكريم هذه ليست حلبة مصارعة حتى تتهكم و تنتقص من إخوتك، إخلاص النية يا طلبة العلم بارك الله فيكم

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[06 - 03 - 10, 11:50 م]ـ

التنقص والتهكم زاد جدًّا هذه الأيام ولا داعي له،،،

والبحث والتقصي عن حديث آخر يضعف قول أحد الأعضاء فيوجد الحديث في بعض كتب العلل التي لا علاقة للفقهاء بها لا يجدي.

وكلا قولي العضوين مقارب للصواب.

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[06 - 03 - 10, 11:57 م]ـ

يا عبد الحكيم انت جاهل بالفقه ولا بأصوله وانما مثلك كمثل رجل حفظ حديثا فقام يتبجح،،، فلا تقحم نفسك يا هذا فانك عندنا عامي ...

و الكلام مع العقلاء لا مع امثالك

ـ[عبد الحكيم بن عبد القادر]ــــــــ[07 - 03 - 10, 12:01 ص]ـ

التنقص والتهكم زاد جدًّا هذه الأيام ولا داعي له،،،

والبحث والتقصي عن حديث آخر يضعف قول أحد الأعضاء فيوجد الحديث في بعض كتب العلل التي لا علاقة للفقهاء بها لا يجدي.

وكلا قولي العضوين مقارب للصواب.

بارك الله فيك أخي الكريم

لابد أن نتناصح فهناك الكثير من الحدة في النقاشات و الأصل أن الكل يدلي بدلوه و أن نخرج بفائدة لا بخصامات فلو تلطفنا في العبارات و إذا نسي أحدنا فليذكره الآخر حتى لا يكون عونا للشيطان على أخيه.

أسأل الله أن يثبتنا علي دينه وأن يهدينا إلى طريق الصواب.

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[07 - 03 - 10, 02:48 ص]ـ

فعلًا هو كذلك:

أنا قبل مشاركتي في المنتدى قرأت كثيرًا من المواضيع من خلال الأرشيف الموجود على الشاملة حتى إن بعض الأعضاء قرأت جميع مشاركاتهم ولحظت من البعض حدة وشدة،،،ولكن حينما شاركت بالفعل وجدت أن كثيرًا من طلبة العلم امتنعوا من المشاركة، وانه كثرت هذه الحدة والشدة وكأن العلاقة عكسية بين مشاركات طلبة العلم بحق وبين الحدة والشدة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير