تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قَالَ التِّرمذيُّ: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نعرفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حمَّادِ بنِ عِيسَى، وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ، وَهُوَ قَلِيلُ الحَدِيثِ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ النَّاسُ ".

هَكَذَا جَاءَ في النُّسْخَةِ المَطْبُوعَةِ من " سُنَنِ التِّرمذيِّ "، والصَّوابُ أَنَّ التِّرمذيَّ قَالَ: " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ " دُونَ قولِهِ: " صَحِيحٌ "، قَالَ الإمامُ النَّوَوِيُّ في " الأذكارِ " (ص: 917) و " المجموعِ " (3/ 501): " وَأَمَّا قولُ عبدِ الحقِّ _ رحمهُ اللَّهُ تَعَالى _: إِنَّ التِّرمذيَّ قَالَ: إِنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ، فَلَيْسَ في النُّسخِ المُعْتمدةِ مِنَ التِّرمذيِّ أنَّهُ صَحِيحٌ، بَلْ قَالَ: حَدِيثٌ غَرِيبٌ ".

أقولُ: وَكَذَا جَاءَ في " تحفةِ الأشرافِ " (8/ 59) للمزِّيِّ.

وَقَالَ الطَّبرانيُّ: " لاَ يُرْوَى هَذَا الحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ إِلاَّ بهَذَا الإسنادِ، تَفَرَّدَ بِهِ حمَّادُ بنُ عِيسَى الجُهَنيُّ ".

وَقَالَ البزَّارُ: " وَهَذَا الحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ حمَّادُ بنُ عِيسَى، وَهُوَ لَيِّنُ الحَدِيثِ، وَإِنَّمَا ضُعِّفُ حَدِيثُهُ بِهَذَا الحَدِيثِ، وَلَمْ نَجِدْ بُدّاً مِنْ إِخْرَاجِهِ، إِذْ كَانَ لاَ يُرْوَى عنِ النَّبيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إِلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ، أَوْ مِنْ وَجْهٍ دُونَهُ ".

أقولُ: هَذَا إسنادٌ ضَعِيفٌ؛ مَدَارُهُ عَلَى حمَّادِ بنِ عِيسَى الجهنيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، قَالَ عبَّاسٌ الدُّوريُّ: " فَذَاكَرْنَا بِهَذَا يحيى بنَ معينٍ؛ فَقَالَ: مَا سَمِعْنَا مِنْ أَحَدٍ، إِلاَّ أَنَّ حمَّادَ بنَ عِيسَى رَوَاهُ، وَهُوَ شيخٌ صالحٌ "، وَقَالَ الذَّهبيُّ في " السِّير " (4/ 467): " تَفَرَّدَ بِهِ حمَّادٌ، وَفِيهِ لِينٌ "، وَقَالَ _ أيضاً _ (16/ 67): " أَخْرَجَهُ الحاكمُ في مُسْتَدْرَكِهِ، فَلَمْ يُصِبْ، حمَّادٌ ضَعِيفٌ "، وَقَالَ في " تذكرةِ الحفَّاظِ " (3/ 886): " أَخْرَجَهُ الحاكمُ في المستدركِ، وَمَا هُوَ بالثَّابتِ؛ لأَنَّهُمْ ضَعَّفُوا حمَّاداً "، وَذَكَرَ النَّوَوِيُّ في " الأذكارِ " (ص: 398) أَنَّ في إسنادِهِ ضَعْفاً، وَضعَّفهُ ابنُ الجوزيِّ في " العللِ المتناهيةِ " (2/ 840)، وَالعِرَاقِيُّ في " تخريجِ الإحياءِ " (1/ 305)، وَقَالَ السُّيوطيُّ في " فضِّ الوعاءِ " (ص: 52): " رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، سِوَى حمَّادٍ، وَهُوَ شيخٌ صالحٌ، ضَعِيفُ الحديثِ ".

2 _ حَدِيثُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنه: أَخْرَجَهُ ابنُ مَاجَةَ في " سُنَنِهِ " (رقم: 1181 و 3866) _ واللَّفظُ لهُ _، ومحمَّدُ بنُ نصرٍ المروزيُّ في " صلاةِ الوترِ " (رقم: 74)، وَابنُ عَدِيٍّ في " الكاملِ " (4/ 51)، وابنُ حِبَّانَ في " المجروحينَ " (1/ 368)، وابنُ الجوزيِّ في " العللِ المتناهيةِ " (2/ 840 _ رقم: 1407) مِنْ طَرِيقِ صالحِ بنِ حسَّانَ، عَنْ محمَّدِ بنِ كعبٍ القُرظيِّ، عَنِ ابنِ عبَّاسٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبُطُونِ كَفَّيْكَ، وَلاَ تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا، فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ ".

وَجَاءَ لَفْظُهُ عِنْدَ ابنِ عَدِيٍّ: " إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ، وَامْسَحُوا بِهِا وُجُوهَكُمْ ".

وَأَخْرَجَهُ ابنُ المنذرِ في " الأوسطِ " (رقم:2677) فَقَالَ: حدَّثونا عَنْ محمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ؛ قَالَ: حدَّثنا عائذُ بنُ حبيبٍ الأَصَمُّ، عَنْ صالحِ ابنِ حسَّانَ، بِهِ نحوَهُ.

وَأَخْرَجَهُ الحاكمُ في " المستدركِ " (1/ 719 _ رقم: 1968) مِنْ طَرِيقِ سعيدِ بنِ هُبيرةَ، حدَّثنا وُهيبُ بنُ خالدٍ، عَنْ صالحِ بنِ حيَّانَ، عَنْ محمَّدِ بنِ كعبٍ القُرظيِّ، عَنِ ابنِ عبَّاسٍ _ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا _؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ، وَلاَ تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا، وَامْسَحُوا بِهَا وُجُوهَكُمْ ".

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير