تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

عَلَى قَوْلِ الحافظِ ابنِ حَجَرٍ السَّابقِ.

% % %

المَبْحَثُ الثَّانِي

الآثارُ الوَارِدَةُ في مَسْحِ الوَجْهِ بَعْدَ الدُّعَاءِ

1 _ أَثَرُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رضي اللَّه عنهما: أَخْرَجَهُ عبدُ الرَّزَّاقِ في " المُصنَّفِ " (2/ 252 _ رقم: 3256) عَنِ ابنِ جُريجٍ، عَنْ يحيى بنِ سعيدٍ؛ أَنَّ ابنَ عُمَرَ كَانَ يَبْسُطُ يَدَيْهِ مَعَ العَاصِ، وَذَكَرُوا أَنَّ مَنْ مَضَى كَانُوا يَدْعُونَ، ثمَّ يَرُدُّونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ؛ لِيَرُدُّوا الدُّعَاءَ وَالبَرَكَةَ.

أقولُ: هَذَا أَثَرٌ إسنادُهُ ضعيفٌ؛ لانْقِطَاعِهِ بينَ يحيى بنِ سعيدٍ وَهُوَ: الأنصاريُّ، وبينَ ابنِ عُمَرَ، وابنُ جُريجٍ مُدلِّسٌ وحش التَّدليسِ لاَ يُدلِّسُ إِلاَّ عَنْ مجروحٍ، وَقَدْ عَنْعَنَهُ.

2 _ أَثَرُ الحسنِ بنِ أبي الحسنِ البَصْريِّ: أَخْرَجَهُ الفريابيُّ _ كَمَا في " فضِّ الوعاءِ " (ص: 101) _ قَالَ: حدَّثنا إسحاقُ بنُ رَاهَوَيْهِ، أخبرنا المعتمرُ بنُ سليمانَ؛ قَالَ: رأيتُ أبا كعبٍ _ صَاحِبَ الحَرِيرِ _ يَدْعُو رَافِعاً يَدَيْهِ، فَإِذَا فَرَغَ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ، فقلتُ لَهُ: مَنْ رأيتَ يفعلُ هَذَا؟، قَالَ: الحسنُ بنُ أبي الحسنِ.

أقولُ: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ؛ وأبو كعبٍ صَاحِبُ الحَرِيرِ هُوَ: عبدُ ربِّهِ بنُ عُبيدٍ الأزديُّ، وَهُوَ ثقةٌ.

3 _ أَثَرُ مَعْمَرِ بنِ راشدٍ البَصْريِّ: قَالَ عبدُ الرَّزَّاقِ في " المُصنَّفِ "

عَقِبَ أَثَرِ ابنِ عُمَرَ _ السَّابق _ (2/ 252 _ رقم: 3256): رَأَيْتُ _ أَنَا _ مَعْمَراً يَدْعُو بِيَدَيْهِ عِنْدَ صَدْرِهِ، ثمَّ يَرُدُّ يَدَيْهِ فَيَمْسَحُ وَجْهَهُ.

وَقَالَ عَقِبَ حَدِيثِ الزُهريِّ _ السَّابقِ _ في الموضعِ الأوَّلِ (رقم: 3234): وَرُبَّمَا رَأَيْتُ مَعْمَراً يَفْعَلُهُ، وَأَنَا أَفْعَلُهُ.

وَقَالَ عَقِبَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ _ السَّابقِ أيضاً _ في المَوْضِعِ الثَّاني (رقم:5003): وَرَأَيْتُ مَعْمَراً يَفْعَلُهُ، قُلْنَا لعبدِ الرَّزَّاقِ: أَتَرْفَعُ يَدَيْكَ إِذَا دَعَوْتَ في الوترِ؟، قَالَ: نَعَمْ، في آخِرِهِ قَلِيلاً.

أقولُ: وَهَذَا أَثَرٌ صَحِيحٌ.

فَحَاصِلُ الأَمْرِ؛ أَنَّ مَسْحَ الوَجْهِ بَعْدَ الدُّعَاءِ لَمْ يَثْبُتْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ صَحَابةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - _ رُضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ _، وَإِنَّمَا ثَبَتَ فِعْلُهُ عَنِ الحَسَنِ البَصْريِّ مِنَ التَّابِعِينَ، وَعَنْ مَعْمَرِ بنِ راشدٍ مِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ.

% % %

المَبْحَثُ الثَّالِثُ

أَقْوَالُ العُلَمَاءِ في المَسْأَلةِ

1 _ سُئِلَ مالكُ بنُ أنسٍ _ رحمهُ اللَّهُ _ عَنِ الرَّجُلِ يَمْسَحُ بكفَّيْهِ وَجْهَهُ عِنْدَ الدُّعَاءِ؟، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ؛ وَقَالَ: مَا عَلِمْتُ (1).

2 _ وسُئِلَ عبدُ اللَّهِ بنُ المباركِ _ رحمهُ اللَّهُ _ عَنِ الرَّجُلِ يَبْسُطُ يَدَيْهِ فيَدْعُو، ثمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ؟؛ فَقَالَ: كَرِهَ ذَلِكَ سُفْيَانُ (2).

وَأَخْرَجَ البيهقيُّ في " السُّننِ الكُبرى " (2/ 212 _ رقم:2970) قَالَ: أخبرنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرنا أبو بكرٍ الجراحيُّ، حدَّثنا يحيى ابنُ سَاسَوَيْهِ، حدَّثنا عبدُ الكريمِ السُّكَّريُّ، حدَّثنا وهبُ بنُ زمعةَ، أخبرني عليٌّ البَاشَانِيُّ؛ قَالَ: سألتُ عبدَ اللَّهِ _ يَعْنِي: ابنَ المباركِ _ عَنِ الَّذِي إِذَا دَعَا مَسَحَ وَجْهَهُ؟، قَالَ: لَمْ أَجِدْ لَهُ ثبتاً، قَالَ عليٌّ: وَلَمْ أَرَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ، قَالَ: وَكَانَ عبدُ اللَّهِ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكوعِ في الوترِ، وَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ (3).

2 _ وَقَالَ محمَّدُ بنُ نصرٍ المَرْوزيُّ: " وَرَأَيْتُ إِسْحَاقَ يَسْتَحْسِنُ العَمَلَ بهذِهِ الأَحَادِيثِ " (4).

3 _ وقال محمَّدُ بنُ نصرٍ المَروزيُّ _ أيضاً _: " حدَّثني أبو دَاوُدَ قَالَ: سمعتُ أحمدَ وسُئِلَ عَنِ الرُّجُلِ يمسحُ وجْهَهُ بِيَدَيْهِ إذا فَرَغَ في الوترِ؟، فَقَالَ: لَمْ أسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ، وَرَأَيْتُ أحمدَ لاَ يَفْعَلُهُ " (5).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير