أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو فارس المصباحي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 10:35 ص]ـ

آراء العلماء المذكورة في هذا الموضوع .. هل نعتبرها أحكاماً شرعية أم مجرد آراء يجوز لنا أن نخالفها مادام ليس هناك دليل صريح من كتاب الله وسنته؟

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 03:43 م]ـ

قول المجتهد بالنسبة إلى المقلد كالدليل بالنسبة إلى المجتهد لا يسعه مخالفته ...

والقول المعتبر هو القول الذي له حظ من النظر إما لاستناده إلى دليل أو اندراجه تحت تعليل شرعي كأن يكون مقصودًا شرعيًا أو جزئيًا تحت قاعدة كلية مستنبطة من النصوص الشرعية الصحيحة ...

والذي رأيته أن اسم (آية) إطلاق جوازه مستند إلى النصوص الشرعية التي حاصلها أن خلق الإنسان ذكرًا وأنثى من آيات الله المونية الدالة على عظمته،،،،إلخ

وعلى هذا فلا مانع من تسمية الإنسان ذكرًا كان أو انثى ب (آية) مع قصد أنه آية كونية لا شرعية.

والله أعلم.

ـ[أبو فارس المصباحي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:09 ص]ـ

قول المجتهد بالنسبة إلى المقلد كالدليل بالنسبة إلى المجتهد لا يسعه مخالفته ...

....

والذي رأيته أن اسم (آية) إطلاق جوازه مستند إلى النصوص الشرعية التي حاصلها أن خلق الإنسان ذكرًا وأنثى من آيات الله المونية الدالة على عظمته،،،،إلخ

وعلى هذا فلا مانع من تسمية الإنسان ذكرًا كان أو انثى ب (آية) مع قصد أنه آية كونية لا شرعية.

والله أعلم.

حياك الله .. وجزاك خير الجزاء ..

*****

كلامك هذا تقوله (تقليداً) .. أم (اجتهاداً) .. ؟

ابن القيم - رحمه الله - قال: (ومما يمنع منه: التسمية بأسماء القرآن وسُوَرِه، مثل: طه، ويس، وحم).

علماً أن ملايين الناس يحملون هذه الأسماء ..

ما رأيك؟