[مخطوطات حنبلية بحاجة إلى تحقيق "منقول" .....]
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[01 - 05 - 10, 02:18 ص]ـ
"منقول"
- المقرر على المحرر، ليوسف بن ماجد المرداوي (ت:783هـ) منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم/ 25922.
- حاشية المحرر، لابن قندس (ت:861هـ) جردت في مجلد، منها نسخة بمكتبة الموسوعة الفقهية في الكويت/ 395.
- حاشية المنتهى، لمحمد الخلوتي (ت:1088هـ). منها نسخة بالأزهرية/47645.
- مسلك الراغب شرح دليل الطالب، لصالح بن حسن البهوتي (ت:1121هـ) منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم/62 فقه حنبلي.
- شرح الهداية لأبي البركات إن كان مخطوطا متوفرا فإخراجه من الأهمية بمكان ..
- حاشية الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان صاحب منار السبيل، ذكر صاحب (مشاهير علماء نجد) أنها لا تزال موجودة بخطه، ولم يذكر مكان وجودها.
- الفصول أو كفاية المفتي: لابن عقيل (ت:513هـ) منه نسخة في شستربتي/5369.
- الغاية القصوى شرح الرعاية الكبرى: لابن حمدان (ت:695هـ) مخطوط بالظاهرية برقم/2755، وعنها بجامعة أم القرى:23، 196. وله نسخة في مكتبة الأوقاف العراقية برقم 1/ 23011 مجاميع في 275 ق.
- حاشية على المحرر: لابن عادل (ت:880هـ) مخطوطته في مكتبة الموسوعية الكويتية برقم/293/ 2.
- حاشية على شرح المنتهى لسليمان الفداغي من علماء القرن الثالث عشر، نسخته في مكتبة الموسوعة الفقهية الكويتية برقم/159.
- شرح المحرر: لابن رجب. منه قطعة مخطوطة في جامعة الإمام بالرياض برقم/4761/ 5.
- بغية أولي النهى شرح غاية المنتهى: لابن العماد (ت:1089هـ). وصل فيه إلى الوكالة. (مخطوط بظاهرية دمشق برقم/703، 8704. قال عنه ابن بدران: شرحه شرحا لطيفا دل على فقهه وجودة قلمه لكنه لم يتمه
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[01 - 05 - 10, 06:54 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
وهناك أكثر من هذه المخطوطات.
- الغاية القصوى شرح الرعاية الكبرى: لابن حمدان (ت:695هـ) مخطوط بالظاهرية برقم/2755، وعنها بجامعة أم القرى:23، 196. وله نسخة في مكتبة الأوقاف العراقية برقم 1/ 23011 مجاميع في 275 ق.
هذا الكتاب وقفت عليه , فإذا هو نفسه الرعاية الكبرى لابن حمدان وليس الغاية القصوى, والنسخة التي اطلعت عليها هي المصورة الموجودة في جامعة أم القرى
- حاشية على شرح المنتهى لسليمان الفداغي من علماء القرن الثالث عشر، نسخته في مكتبة الموسوعة الفقهية الكويتية برقم/159.
هذه الحاشية اطلعت عليها وفيها نقص في بعض المواضع , وسيقوم على تحقيقها أحد الإخوة.
\- بغية أولي النهى شرح غاية المنتهى: لابن العماد (ت:1089هـ). وصل فيه إلى الوكالة. (مخطوط بظاهرية دمشق برقم/703، 8704. قال عنه ابن بدران: شرحه شرحا لطيفا دل على فقهه وجودة قلمه لكنه لم يتمه
هذا الشرح محقق في رسائل علمية في المعهد العالي للقضاء.
والله أعلم.
ـ[محمد الجروان]ــــــــ[01 - 05 - 10, 10:30 ص]ـ
- شرح المحرر: لابن رجب. منه قطعة مخطوطة في جامعة الإمام بالرياض برقم/4761/ 5.
بنظري هذا اهمها ان كان موجودا ليت اخوتنا الحنابله في العراق و مصر و الشام يبحثون عنه
اما شرح الهدايه للامام المجد فليس موجودا