ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 02:31 ص]ـ
بارك الله فيكم ..
ـ[محمد بن سعد العامري]ــــــــ[07 - 05 - 10, 01:39 م]ـ
وفيك بارك الله أخي الكريم عبد الله.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 02:29 م]ـ
قال الشيخ سليمان العلوان كما هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119205
20- من محدثات هذا العصر أيضاً الإشارة بالسبابة بين السجدتين, وغير خافٍ علي أن بعض المتأخرين ممن آتاه الله علماً قال بهذا القول, لكنه غلط ولا أصل له, ولا قال به أحد من السلف, فالإشارة قد ثبتت في التشهد, ولا قياس في الصلاة, فالعبادات غير المعللة ليس فيها قياس, فإن قيل قد وردت رواية في المسند أنه أشار بين السجدتين فنقول هذا غلط باتفاق المحدثين, فقد جاءت من رواية عبد الرزاق عن الثوري, وعبد الرزاق كثير الغلط عن الثوري, كما ذكر ذلك يحيى وغيره, وأشار إلى ذلك ابن عدي في الكامل, وأخطاء عبد الرزاق عن الثوري كثيرة, لا يمكن حصرها في هذا المقام, ولا مانع من أن أشير إشارات, فمنها حديث مسلم "أفننقضه لغسل الجنابة والحيضة" فقد تفرد بذكر الحيضة عبد الرزاق عن الثوري وهي شاذة, ومنها وضع الأصبعين في الأذنين في الأذان, فقد جاء أيضاً من رواية عبد الرزاق عن الثوري وهي شاذة أيضاً.
ـ[محمد بن سعد العامري]ــــــــ[12 - 05 - 10, 01:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا أبا مهند.