[الضوابط الفقهية عند ابن دقيق العيد في كتابه إحكام الأحكام من أول كتاب القصاص إلى نهاية كتاب القضاء]
ـ[أبو محمد النفيعي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 02:08 م]ـ
هذا بحث تكميلي في المعهد العالي للقضاء في قسم الفقه المقارن
فأرجو أن تقع به الفائدة
ولا تحرموني من ملحوظاتكم على البحث
وقد جعلته لكم في صيغة bdf
أسأل الله أن تعم به الفائدة
وخطة البحث باختصار:
التمهيد، وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: تعريف الضوابط الفقهية لغة واصطلاحا.
المبحث الثاني: الفرق بين الضابط والقاعدة الفقهية.
المبحث الثالث: ترجمة الإمام ابن دقيق العيد.
المبحث الرابع: أهمية الكتاب ووصفه الإجمالي.
الفصل الأول: الضوابط الفقهية المتعلقة بالقصاص، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: الضوابط الفقهية المتعلقة بذات القصاص، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: اعتبار المماثلة في طريق القتل إلا إذا كان الطريق الذي حصل به القتل محرما [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn1).
المطلب الثاني: جناية الإنسان على نفسه كجنايته على غيره في الإثم [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn2).
المبحث الثاني: الضوابط الفقهية المتعلقة بدية الجنين، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: لا فرق في الغرة بين الذكر والأنثى [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn3).
المطلب الثاني: لا يتقدر للغرة قيمة [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn4).
الفصل الثاني: الضوابط الفقهية المتعلقة بالحدود، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الضوابط الفقهية المتعلقة بذات الحدود، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: إقامة الحد على المماليك كإقامته على الأحرار [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn5).
المطلب الثاني: العقوبات إذا لم تفد مقصودها من الزجر لم تفعل [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn6).
المطلب الثالث: مبنى الحد على الاحتياط في تركه ودرئه بالشبهات [7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn7).
المبحث الثاني: الضوابط الفقهية المتعلقة بحد الردة، وفيه مطلب واحد:
وهو: الردة سبب لإباحة دم الرجل بالإجماع وفي المرأة خلاف [8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn8).
المبحث الثالث: الضوابط الفقهية المتعلقة بحد السرقة، وفيه مطلب واحد:
وهو: المعتبر في نصاب السرقة القيمة [9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn9).
الفصل الثالث: الضوابط الفقهية المتعلقة بالأيمان والنذور، وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: اليمين منعقدة باسم الذات والصفات العلية [10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn10).
المبحث الثاني: إتباع اليمين بالله بالمشيئة يرفع حكم اليمين [11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn11).
المبحث الثالث: الكناية في اليمين مع النية كالصريح في حكم اليمين [12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn12).
المبحث الرابع: الاستثناء إذا اتصل باليمين في اللفظ يثبت حكمه وإن لم ينو من أول اللفظ [13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn13).
الفصل الرابع/ الضوابط الفقهية المتعلقة بالقضاء، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: الضوابط الفقهية المتعلقة بالأحكام، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: إجراء الأحكام على الظاهر [14] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn14).
المطلب الثاني: اليمين على المدعى عليه مطلقا [15] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn15).
المبحث الثاني: الضوابط الفقهية المتعلقة بالفتيا، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: جواز ذكر بعض الأوصاف المذمومة إذا تعلقت بها مصلحة أو ضرورة [16] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn16).
¥