[إذا دخلت الطائرة أجواء المدينة فهل انقطع حكم السفر؟]
ـ[خالد السهلي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يقال إن الطائرة إذا دخلت اجواء المدينة للمسافر العائد إليها ينقطع حكم سفره لأن الفضاء له حكم الأرض؟
مثلا رجل ركب الطائرة من جدة واتجه غربا إلى الرياض وشقت الطائرة أجواء الرياض من غربه إلى شماله الشرقي حيث المطار الذي هو خارج العمران
فهل إذا نزل من الطائرة في المطار الذي هو خارج العمران لازال مسافرا أم انقطع سفره لأنه يعتبر قد دخل الرياض لما عبراجواءه؟
ـ[عمر بن رأفت]ــــــــ[24 - 05 - 10, 03:08 ص]ـ
الفضاء ليس له حكم الأرض
لسنا من سكان الفضاء!!!
(إبتسامه)
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[24 - 05 - 10, 05:37 ص]ـ
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
مسألة: إذا كان في القصيم وخرج إلى المطار، هل يقصر في المطار؟
الجواب: نعم يقصر؛ لأنه فارق عامر قريته فجميع القرى التي حول المطار منفصلة عنه، أما من كان من سكان المطار؛ فإنه لا يقصر في المطار، لأنه لم يفارق عامر قريته.
مسألة: وهل له أن يفطر في المطار؟
الجواب: نعم له أن يفطر، فلو أراد أن يسافر في رمضان وخرج وبقي في المطار ينتظر الطائرة، وأقصد بذلك مطار القصيم فإنه يفطر، لأنه فارق عامر قريته، ولو قدر أن الطائرة لم تقلع ولم يحصل السفر ذلك اليوم، هل يعيد الصلاة التي كان قصرها؟
الجواب: لا، لأنه أتى بها بأمر الله موافقة لشرعه، فتكون مقبولة لقول النبي صلّى الله عليه وسلّم: «من عمل عملاً ليس عليها أمرنا فهو رد» (3) فمفهومه أن من عمل عملاً عليه أمر الله ورسوله فهو مقبول. الممتع (4/ 364)
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 09:41 ص]ـ
[ QUOTE]
خالد السهلي;1289832] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
هل يقال إن الطائرة إذا دخلت اجواء المدينة للمسافر العائد إليها ينقطع حكم سفره لأن الفضاء له حكم الأرض؟
مثلا رجل ركب الطائرة من جدة واتجه غربا إلى الرياض وشقت الطائرة أجواء الرياض من غربه إلى شماله الشرقي حيث المطار الذي هو خارج العمران
الهواء له حكم القرار فمن دخل أجواء مدينته العُمرانية فقد انتهى السفر بحقه
ومثله مَن مرَّ على ميقاته جواً فيلزمه الإحرام حال كونه فوق الميقات (مع حساب سرعة الطائرة)
فهل إذا نزل من الطائرة في المطار الذي هو خارج العمران لازال مسافرا أم انقطع سفره لأنه يعتبر قد دخل الرياض لما عبراجواءه؟
قد انقطع سفره بدخوله الأجواء حتى لو خرج منها من الجهة الأخرى
ونظيره مَن قدِم مِن مكة إلى الرياض (وهو من أهل الرياض) بسيارته
ثم ذهب مباشرة إلى المطار (لاستقبال قادم من سفر) ففي هذه الحالة لا بدّ أن يدخل عُمران الرياض فبدخوله للعمران انتهى السفر
والله أعلم وأحكم
ـ[خالد السهلي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 02:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا عموما
واخصك أباالعز ولله درك زادك الله فهما وعلما ونفع بك
ـ[أبو أنس العواضي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:31 م]ـ
ليس له حكم السفر ما زال في الجو
وقد وجدت كلاما جميلا للأخ عبد الرحمن السديس في إرشيف ملتقى اهل التفسير فلوا ترجع إليه
ـ[أبو أنس العواضي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:36 م]ـ
مازال مسافرا مادام في الجو وقد وجدت كلاما للشيخ عبد الرحمن السديس في إرشبف ملتقى اهل التفسير فلو ترجع اليه
ـ[خالد السهلي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 07:41 م]ـ
اعطنا رابطه إن لم نشق عليك بارك الله فيك ياأباأنس
ـ[محمدالسليمان]ــــــــ[04 - 06 - 10, 02:23 م]ـ
قاعدة الهواء له حكم القرار واضحه
قال القرافي في (الفرق الثاني عشر والمائتان بين الأهوية وبين قاعدة ما تحت الأبنية):"اعلم أن حكم الأهوية تابع لحكم الأبنية فهواء الوقف وقف، وهواء الطلق طلق، وهواء الموات موات، وهواء المملوك مملوك، وهواء المسجد له حكم المسجد فلا يقربه الجنب "
فكما جاز إحرام من بالطائره للقاعده المذكوره فكذلك ينقطع سفر من بالطائره لدخوله أجواء مدينته للقاعده المذكوره.
ـ[أبو أنس العواضي]ــــــــ[10 - 06 - 10, 07:07 م]ـ
عذرا أخي خالد عن عدم تلبية طلبك لأني قليل البضاعة في أمور الانترنت لاني لا أعرف كيف أضع الرابط
وعلى كل لو ترجع الى المكتبة الشاملة (أرشيف ملتقى أهل التفسير) تجد هذا الكلام
¥