ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[29 - 05 - 10, 10:15 م]ـ
ولا اعلم من المراد بصدر الشريعة
هل هو القاضي خان او غيره
والله الموفق
وجواباً على تساؤلك هذا أخي الفاضل أبو ربا ..
أقولُ لك: إنَّ صدرَ الشريعةِ هو غير قاضي خان.
فإنَّ قاضي خان اسمه: قَاضِي خَانَ حَسَنُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ مَحْمُوْدٍ البُخَارِي.
وصدرَ الشريعةِ: عبيد الله بن مسعود بن عبيد الله بن محمود صدر الشريعة المحبوبي عالم محقق وحبر مدقق له تصانيف مفيدة، منها التنقيح في أصول الفقه وشرحه المسمى بالتوضيح وشرح الوقاية واختصر الوقاية.
والله تعالى أعلم
ـ[ابو ربا]ــــــــ[31 - 05 - 10, 11:48 م]ـ
بارك الله فيكما
لا شك ان مراد الذين قالوا بالمس انهم يريدون القرب التام
فتبين ان المس ليس مقصودا لذاته وانما هو مقصود لتحقق المقاربة فمن فعله يقصد التسنن فقد ابتدع ولا شك
ولعل الشيخ السعد حفظه الله تعالى اراد هذا
واما اذا فعله لتحقق المحاذاة فهذا يحتاج الى نظر وتأمل
خاصة وانه قد قال به ائمة من ائمة الاحناف وهو الذي اعتمده خاتمة محققي الاحناف ابن عابدين في حاشيته
ولا اعلم احدا اعترض عليها من الاحناف قبل القهستاني وهو امام ولكنه ليس من المحققين عندهم كما ذكره ابن عابدين فيما اظن
وتبعه على ذلك بعض المتأخرين كشيخي زاده والطحاوي وهم مع ذلك يعدونه قولا في المذهب
وكذلك لا اعلم احدا من المحققين غير الاحناف قال ببدعة هذه الصفة
ارجو الافادة
17/ 6/1431
ـ[أبو العباس الشمري]ــــــــ[01 - 06 - 10, 06:22 ص]ـ
انا ارجو التثبت خصوصا في المذهب الحنفي ...
فاني أشك بل أجزم أن أكثر علمائهم المتاخرين ليسوا من أهل السنة ...
فلا بد من التثبت من عقائدهم ثم النظر في كتب الفقه التي كتبوها
ـ[ابو ربا]ــــــــ[01 - 06 - 10, 08:15 م]ـ
تعديل لبعض الكلام الموهم لغير المراد
بارك الله فيكما
لا شك ان مراد الذين قالوا بالمس انهم يريدون القرب التام
فتبين ان المس ليس مقصودا لذاته وانما هو مقصود لتحقق المقاربة فمن فعله يقصد التسنن فقد ابتدع ولا شك
ولعل الشيخ السعد حفظه الله تعالى اراد هذا
واما اذا فعله لتحقق المحاذاة فهذا يحتاج الى نظر وتأمل
خاصة وانه قد قال به ائمة من ائمة الاحناف وهو الذي اعتمده خاتمة محققي الاحناف ابن عابدين في حاشيته
ولا اعلم احدا اعترض عليها من الاحناف قبل القهستاني وهو امام ولكنه ليس من المحققين عندهم كما ذكره ابن عابدين فيما اظن
وتبع القهستاني على ذلك بعض المتأخرين كشيخي زاده والطحاوي وهم مع ذلك يعدونه قولا في المذهب
ثم اني لا اعلم احدا من المحققين قال ببدعة هذه الصفة
او ذكرها عنهم
ارجو الافادة
17/ 6/1431
ـ[ابو ربا]ــــــــ[11 - 06 - 10, 03:02 ص]ـ
أرجو الافادة
ـ[ابو ربا]ــــــــ[02 - 08 - 10, 07:21 ص]ـ
للرفع
ـ[ابو غالب الرومي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 03:19 ص]ـ
الله يشفيك يا الشمري ويخرجك من ضيق حنبليتك
ـ[أبو محمد الدمشقي المالكي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 04:10 ص]ـ
فلا بد من التثبت من عقائدهم ثم النظر في كتب الفقه التي كتبوها
هذا من أعجب ما قرأت؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبوالحارث العراقي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 05:13 ص]ـ
هذا من أعجب ما قرأت؟؟؟؟؟؟؟؟
لعله يقصد احناف الباكستان
فهؤلاء عقيدتهم فاسدة كما بين لنا سلفية باكستان
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[10 - 08 - 10, 05:09 م]ـ
الأخ أبو غالب الرومي بارك الله فيك ... لو كان دعاؤك لأخيك بظهر الغيب لكان أفضل - والله أعلم - ...
الأخ أبو العباس الشمري بارك الله فيك لعلك تعرف أن كثيرا من علماء المذاهب هم على غير معتقد أهل السنة والجماعة لكن تعد كتبهم مراجع في مذاهبهم وهذا كثير ولا يضيرنا ذلك .... ولك أن تنظر في كتب أصول الفقه على طريقة المتكلمين - أقصد الجمهور- فغالب المراجع فيها هي لأهل الكلام وممن هم على غير طريقة أهل السنة والجماعة وما زال علماؤنا ينقلون عنهم - ما وافق الحق - وأما ما يخالف الحق فنضرب به عرض الحائط ...
نسأل الله أن يعلمنا من علمه ويمن علينا بالآداب والأخلاق الحميدة.