[أيهما أفضل الحج للمرة الثانية أم تزويج الشباب الغير قادر؟؟؟؟؟]
ـ[أبو عبد الله الفيومي]ــــــــ[01 - 07 - 10, 10:33 م]ـ
بسم الله والحمد لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
سؤال ابحث عن الرد عنه مع ذكر مصدر الفتوى
أيهما افضل ان يحج الانسان للمرة الثانية أم يزوج شباب لا يقدرون على الزواج؟
وصلى اللهم على سيدنا محمد واله وسلم
ـ[أبو تميم الكفرسي]ــــــــ[02 - 07 - 10, 02:33 ص]ـ
طبعا الأفضل أن يزوج الشباب الذين لا يقدرون على الزواج فأنت تعف الشباب والشابات وتدخل السرور على قلوب الكثير من الأسر وتنال الأجر الكبير بإذن الله أما الحجة الثانية فهي نفل ويجب على المسلم أن يراعي الأولويات ولقد سمعت فتوى لأحد العلماء قريب من الكلام الذي ذكرته آنفا
ـ[أبو عبد الله الفيومي]ــــــــ[02 - 07 - 10, 02:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ولكني اريد فتوى بذلك
ـ[أبو عبد الله القصيمي]ــــــــ[02 - 07 - 10, 07:57 ص]ـ
الحج على الوجه المشروع أفضل من الصدقة التي ليست واجبة ...
قال ابن تيمية: وَأَمَّا إنْ كَانَ لَهُ أَقَارِبُ مَحَاوِيجُ فَالصَّدَقَةُ عَلَيْهِمْ أَفْضَلُ، وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ هُنَاكَ قَوْمٌ مُضْطَرُّونَ إلَى نَفَقَتِهِ، فَأَمَّا إذَا كَانَ كِلَاهُمَا تَطَوُّعًا فَالْحَجُّ أَفْضَلُ لِأَنَّهُ عِبَادَةٌ بَدَنِيَّةٌ مَالِيَّةٌ. مجموع الفتاوى 8/ 125
وللمزيد انظر: مجموع فتاوى ابن باز 16/ 123 - 359 - 371،، فتاوى ابن عثيمين 2/ 677
ـ[أبو تميم الكفرسي]ــــــــ[02 - 07 - 10, 01:34 م]ـ
الحج على الوجه المشروع أفضل من الصدقة التي ليست واجبة ...
قال ابن تيمية: وَأَمَّا إنْ كَانَ لَهُ أَقَارِبُ مَحَاوِيجُ فَالصَّدَقَةُ عَلَيْهِمْ أَفْضَلُ، وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ هُنَاكَ قَوْمٌ مُضْطَرُّونَ إلَى نَفَقَتِهِ، فَأَمَّا إذَا كَانَ كِلَاهُمَا تَطَوُّعًا فَالْحَجُّ أَفْضَلُ لِأَنَّهُ عِبَادَةٌ بَدَنِيَّةٌ مَالِيَّةٌ. مجموع الفتاوى 8/ 125
وللمزيد انظر: مجموع فتاوى ابن باز 16/ 123 - 359 - 371،، فتاوى ابن عثيمين 2/ 677
أخي الكريم الأخ يسأل عن شيء آخر تماما
ـ[أبو عبد الله القصيمي]ــــــــ[02 - 07 - 10, 05:55 م]ـ
لعلك تتأمل أخي الأمر، فالتزويج يدخل في الصدقات التطوعية
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[02 - 07 - 10, 08:38 م]ـ
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
- وَسُئِلَ [شَيْخُ الإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ]-رَحِمَهُ اللَّهُ-:
مَاذَا يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي رَجُلٍ * * * آتَاهُ ذُو الْعَرْشِ مَالًا حَجَّ وَاعْتَمَرَا
فَهَزَّهُ الشَّوْقُ نَحْوَ الْمُصْطَفَى طَرَبًا * * * أَتَرَوْنَ الْحَجَّ أَفْضَلَ أَمْ إيثَارَهُ الفقرا
أَمْ حَجَّةً عَنْ أَبِيهِ ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْ * * * مَاذَا الَّذِي يَا سَادَتِي ظَهَرَا
فَأَفْتُوا مُحِبًّا لَكُمْ فديتكمو * * * وَذِكْرُكُمْ دَأَبَهُ إنْ غَابَ أَوْ حَضَرَا
فَأَجَابَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
نَقُولُ فِيهِ بِأَنَّ الْحَجَّ أَفْضَلُ مِنْ * * * فِعْلِ التَّصَدُّقِ وَالْإِعْطَاءِ للفقرا
وَالْحَجُّ عَنْ وَالِدَيْهِ فِيهِ بِرُّهُمَا * * * وَالْأُمُّ أَسْبَقُ فِي الْبِرِّ الَّذِي ذَكَرَا
لَكِنْ إذَا الْفَرْضُ خَصَّ الْأَبَ كَانَ إذًا * * * هُوَ الْمُقَدَّمَ فِيمَا يَمْنَعُ الضَّرَرَا
كَمَا إذَا كَانَ مُحْتَاجًا إلَى صِلَةٍ * * * وَأُمُّهُ قَدْ كَفَاهَا مَنْ بَرَا الْبَشَرَا
هَذَا جَوَابُك يَا هَذَا مُوَازَنَةً * * * وَلَيْسَ مُفْتِيك مَعْدُودًا مِنْ الشعرا
- مجموع الفتاوى (26/ 10، 11).
ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[02 - 07 - 10, 08:39 م]ـ
الأفضل أن يزوج الشباب.
ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[02 - 07 - 10, 08:41 م]ـ
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
- وَسُئِلَ [شَيْخُ الإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ]-رَحِمَهُ اللَّهُ-:
مَاذَا يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي رَجُلٍ * * * آتَاهُ ذُو الْعَرْشِ مَالًا حَجَّ وَاعْتَمَرَا
فَهَزَّهُ الشَّوْقُ نَحْوَ الْمُصْطَفَى طَرَبًا * * * أَتَرَوْنَ الْحَجَّ أَفْضَلَ أَمْ إيثَارَهُ الفقرا
أَمْ حَجَّةً عَنْ أَبِيهِ ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْ * * * مَاذَا الَّذِي يَا سَادَتِي ظَهَرَا
فَأَفْتُوا مُحِبًّا لَكُمْ فديتكمو * * * وَذِكْرُكُمْ دَأَبَهُ إنْ غَابَ أَوْ حَضَرَا
فَأَجَابَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
نَقُولُ فِيهِ بِأَنَّ الْحَجَّ أَفْضَلُ مِنْ * * * فِعْلِ التَّصَدُّقِ وَالْإِعْطَاءِ للفقرا
وَالْحَجُّ عَنْ وَالِدَيْهِ فِيهِ بِرُّهُمَا * * * وَالْأُمُّ أَسْبَقُ فِي الْبِرِّ الَّذِي ذَكَرَا
لَكِنْ إذَا الْفَرْضُ خَصَّ الْأَبَ كَانَ إذًا * * * هُوَ الْمُقَدَّمَ فِيمَا يَمْنَعُ الضَّرَرَا
كَمَا إذَا كَانَ مُحْتَاجًا إلَى صِلَةٍ * * * وَأُمُّهُ قَدْ كَفَاهَا مَنْ بَرَا الْبَشَرَا
هَذَا جَوَابُك يَا هَذَا مُوَازَنَةً * * * وَلَيْسَ مُفْتِيك مَعْدُودًا مِنْ الشعرا
- مجموع الفتاوى (26/ 10، 11).
السلام عليكم أخي و الله أعجبتني مداخلتك بارك الله فيك. روعه
¥