تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[براءة]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:09 م]ـ

أظنه

فأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون

صحيح، بارك الله فيك

ـ[براءة]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:38 م]ـ

يا قاري يا فهيم أي سورة بلا ((ميم)

ـ[أم عبدالله الشنقيطية]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:56 م]ـ

يا قاري يا فهيم أي سورة بلا ((ميم)

سورة الكوثر.

ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:07 ص]ـ

يا قاري يا فهيم أي سورة بلا ((ميم)

هى سورة الكوثر

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 02:08 ص]ـ

الوزنُ (فَعُلَ) جاءت عليهِ ثمانيةُ أفعالٍ في القرآنِ , فمن لها أيها الحُفَّاظُ ويا أصحاب التَّصريفِ.؟

ـ[ابا إسماعيل الالماني]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:07 ص]ـ

بارك الله فيك

و جزاك الله خيرا

ـ[البهناوي الشنقيطي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:49 ص]ـ

الوزنُ (فَعُلَ) جاءت عليهِ ثمانيةُ أفعالٍ في القرآنِ , فمن لها أيها الحُفَّاظُ ويا أصحاب التَّصريفِ.؟

هذه اجابة احببت ارتجالها لأختبر استحضاري دون الرجوع الى مصحف او اي مؤلف آخر

بصُرتُ،بصُرتْ به

مكُث، لغير عاصم

كبُرتْ كلمة

ـ[مصطفى سمير]ــــــــ[16 - 04 - 10, 08:16 ص]ـ

يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12) وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (13) وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ (14)

سورة القيامة

فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)

سورة عبس

في سورة عبس المشهد هو مشهد الفرار يخلو المرء بنفسه ويفرّ المرء أولاً من الأبعد إلى الأقرب إلى قلبه يفرّ أولاً من أخيه ثم من أمه وأبيه ثم من صاحبته وبنيه الذين هم أقرب الناس إلى قلبه.

أما في سورة المعارج فالمقام مقام عذاب وليس فرار فيرى المرء مشهد عذاب فوق ما تصوره ولا يقبل المساومة فيبدأ يفدي نفسه بالأقرب إلى قلبه ثم الأبعد لذا بدأ ببنيه أعز ما عنده ثم صاحبته وأخيه ثم فصيلته ثم من في الأرض جميعاً والملاحظ أنه في حالة الفداء هذه لم يذكر الأم والأب وهذا لأن الله تعالى أمر بإكرام الأب والأم ويمنع الإفتداء بالأم أو الأب من العذاب إكراماً لهما.

ماشاء الله! .. جزاكم الله خيراً على الفائدة الطيبة.

ـ[العربي محمد الأمين الغليزاني]ــــــــ[19 - 04 - 10, 08:51 م]ـ

ما هي الكلمة التي تعتبر آية

لم أقرء جميع المشاركات فإن كان اللغز مكرر فتجاهلوه و شكرا

ـ[براءة]ــــــــ[19 - 04 - 10, 10:04 م]ـ

ما هي الكلمة التي تعتبر آية

لم أقرء جميع المشاركات فإن كان اللغز مكرر فتجاهلوه و شكرا

مدهامتان

ـ[ابو عمر السبيعي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 02:30 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[أم محمد]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:20 ص]ـ

الوزنُ (فَعُلَ) جاءت عليهِ ثمانيةُ أفعالٍ في القرآنِ , فمن لها أيها الحُفَّاظُ ويا أصحاب التَّصريفِ.؟

1 - كَبُرَ مقتا أن تقولوا على الله ما لاتعلمون

2 - بَعُدت عليهم الشقة

3 - مما قل منه أو كَثُر

4 - بما رَحُبَت

هدا ما استطعتُ تدكُّره.

ـ[العربي محمد الأمين الغليزاني]ــــــــ[20 - 04 - 10, 08:01 م]ـ

مدهامتان

جيد شكرا

لغز سهل المهم المشاركة بالمفيد

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 09:41 م]ـ

1 - كَبُرَ مقتا أن تقولوا على الله ما لاتعلمون

2 - بَعُدت عليهم الشقة

3 - مما قل منه أو كَثُر

4 - بما رَحُبَت

هدا ما استطعتُ تدكُّره.

تصحيحاً للآية فهي (كَبُرَ مقتاً عند الله أن تَقُولُوا ما لا تفعَلون).

وإضافةً لما ذكرهُ الأخ الشنقيطي من قبلُ يبقى موضعانِ, فمن لهُما يا كِرامَ الوُجوه.؟

ـ[براءة]ــــــــ[20 - 04 - 10, 09:54 م]ـ

تصحيحاً للآية فهي (كَبُرَ مقتاً عند الله أن تَقُولُوا ما لا تفعَلون).

وإضافةً لما ذكرهُ الأخ الشنقيطي من قبلُ يبقى موضعانِ, فمن لهُما يا كِرامَ الوُجوه.؟

وردت " طَهُر" في قوله تعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} (البقرة:222)

(خَبُث) في قوله تعالى: {والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الآيات لقوم يشكرون} (الأعراف:58)

(حَسُن) في قوله تعالى: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69]

ـ[أم محمد]ــــــــ[20 - 04 - 10, 10:54 م]ـ

تصحيحاً للآية فهي (كَبُرَ مقتاً عند الله أن تَقُولُوا ما لا تفعَلون).

أستغفر الله، جزاك الله خيرا شيخنا على التصحيح وزادك علما وفضلا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير