تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[16 - 07 - 10, 08:22 م]ـ

يا أخى أنا أسأل الآن عن حكم هذه الملابس فى المذهب هل هى نجسة وهل نجست كل الملابس والمفروشات الطاهرة التى غسلت معه؟

هشرحها بأسلوب آخر:

1 - ملابس بهانجاسة وضعت فى الغسالة وهى أقل من قلتين=الماء تنجس لأنه أقل من قلتين=كل ملابس أخرى أو مفروشات غسلت بهذا الماءتنجست =هذه الملاب النجسة فى كل غسلة أخرى تنجس الماء الآخر وهذا منذ سنين وإلى الآن

أخي الحبيب أبا الفتح فتح الله عليك اعلم أن ما مضى من صلاتك فهو صحيح وذلك لأن العلم بالنجاسة بعد أداة الصلاة لا يؤثر على الصحيح, وأما بعد علمك فينبغي أن تزيل النجاسة أولا ثم تضعها في الغسالة, والله تعالى أعلم.

آمل أن أكون قد أفدتك.

ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[16 - 07 - 10, 08:47 م]ـ

أنا أتحدث عن هذه الملابس التى غلست قديما بهذه الطريقة هل هى نجسة الآن؟

وإذا لم تكن نجسة فلماذا؟

ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[16 - 07 - 10, 09:10 م]ـ

http://www.islam-qa.com/ar/ref/6725/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9

ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[17 - 07 - 10, 12:33 ص]ـ

الأخ أحمد ابو معاذ إجابتك خارج الموضوع

ـ[المحبرة]ــــــــ[17 - 07 - 10, 03:08 ص]ـ

تمت الإجابة عن السؤال، انظروا الرابط التالي:

http://bsa2er.com/vb/showthread.php?t=65 (http://bsa2er.com/vb/showthread.php?t=65)

لكن لا بد من الانتساب حتى يظهر لكم الجواب، لن يأخذ منكم الانتساب إلا دقائق قليلة

هذا هو الجواب الموجود على الرابط:

وقد أجاب عليه الشيخ حمد بن صالح المري، وهو يُدِّرس المذهب الحنبلي وأصوله في المنتدى المذكور أعلاه.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسولِ الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعد:

جواب مسألتك تتلخص في ثلاث نقاط:

أولا: الصحيح من أقوال أهلم العلم، أن العبرة بالتغيّر، وأن مفهوم حديث القلتين لا عموم له، ولي بحث متواضع في هذه المسألة؛ وبناء على هذا لا إشكال في المسألة.

ثانيا: بالنسبة لما مضى غسله كان على الوجه الصحيح، ولا يجب عليك شيء، سواء قلنا بمذهب القلتين أم لا، وإنما يجب عليك من وقت حصول الجواب، وأنت لم تقصر إن شاء الله.

ثالثا: إن كنت مجتهدا في هذه المسألة، وأخذت بمذهب الحنابلة في هذه المسألة، فيجب عليك إزالة عين النجاسة قبل وضعها في الغسالة، أو بعد غسل الثوب في الغسالة، يُغسل سبع غسلات في إناء خارج الغسالة، ثم يجفف بعد ذلك.

ولننتبهْ إلى أنّ الكلام في الثوب النجس، وغالب ثيابنا في هذا الزمن، لا تصيبها النجاسة، وغاية ما فيها، بعض ما يستقذر من عرقٍ ونحوه، وهذا في الغالب.

وأنصحك أن تستوعب هذه المسألة بأدلتها بين المذاهب، ليتبين لك إن شاء الله تعالى رجحان مذهب المالكية، وبالتالي لا يكون عندك أي إشكال بإذن الله، والله تعالى أعلم.

ـ[سمير علي]ــــــــ[18 - 07 - 10, 12:02 م]ـ

أفادكم الله وشكراً للأخ المحبرة على نقل كلام الشيخ المري حفظه الله ..

أما مذهب الحنابلة فهو غسل المتنجس سبع غسلات بماء طهور أو صابون ونحوه

وتكون إحداها بتراب إذا كانت متنجسة من كلب أو خنزير.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير