ـ[البهناوي الشنقيطي]ــــــــ[23 - 04 - 10, 04:51 ص]ـ
ما هي اوجه القراءة لقالون اذا اجتمع لفظ التوراة وميم الجميع والمد المنفصل؟
وما هو الموضع الذي اجتمعت فيه
بين الوجوه الجائزة والوجوه الممتنعة
وهات اسئلة من هذا الباب عن ورش
ـ[أم محمد]ــــــــ[23 - 04 - 10, 03:23 م]ـ
ما هي الآيات التي تخوف العبد من رقابة الله؟
{واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحدروه}
{و يحذركم الله نفسه}
{إن الله عليم بذات الصدور}
ـ[البهناوي الشنقيطي]ــــــــ[23 - 04 - 10, 09:34 م]ـ
منها قوله تعالى:
وإذ قلنا لك إن ربك احاط بالناس
وقوله:
وكل شيء فعلوه في الزبر
وهي كثيرة
لكن اقتصرت على اثنتين كي ادع مجالا للاخوة،حتى يتجدد التدبر، ويتم التفاعل، ويدلي كل بدلوه
وحبذا لو اقتصر كل واحد على آية واحدة في كل مشاركة
وان شاء نقل تعليقا غير مطول عليها لمن يحسنون تدبر القرآن
فهو فن عزيز، وفرسانه أعز منه
ـ[براءة]ــــــــ[23 - 04 - 10, 10:16 م]ـ
ماهو أول رقم ذكر في القران الكريم؟
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[23 - 04 - 10, 11:27 م]ـ
ماهو أول رقم ذكر في القران الكريم؟
{وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ} (51) سورة البقرة
ـ[براءة]ــــــــ[23 - 04 - 10, 11:29 م]ـ
{وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ} (51) سورة البقرة
صحيح بارك الله فيك
رقم أربعون
ـ[محمد المسلم المغربي]ــــــــ[26 - 04 - 10, 01:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[26 - 04 - 10, 11:22 ص]ـ
....... إلا الذين كفروا .....
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[29 - 04 - 10, 01:33 م]ـ
هل من مكمل!
أين أنتم
بارك الله فيكم
ـ[براءة]ــــــــ[29 - 04 - 10, 04:32 م]ـ
....... إلا الذين كفروا .....
لو أنك وضحت أنه سؤال لكان أفضل
{مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ} [غافر: 4]
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[29 - 04 - 10, 04:34 م]ـ
المعذرة
بارك الله فيكم
ولكن هذه عادتنا في مصر أننا نعرض الموضع فقط؛ فتكلمت على سجيتي
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[29 - 04 - 10, 04:35 م]ـ
... لك الله ...
من يكمل؟؟؟
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[29 - 04 - 10, 05:31 م]ـ
... لك الله ...
من يكمل؟؟؟
{لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا} (2) سورة الفتح
ـ[براءة]ــــــــ[29 - 04 - 10, 05:43 م]ـ
ما هي الآية التي تحتوي على أكبر عدد من لفظ الجلالة ((الله)) (7 مرات)؟
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[29 - 04 - 10, 06:26 م]ـ
آية الدين بها 6 مرات
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[29 - 04 - 10, 06:50 م]ـ
آخر آية من سورة المزمل
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[29 - 04 - 10, 06:52 م]ـ
والحمد لله وحده
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[29 - 04 - 10, 06:54 م]ـ
وهذه هدية للجميع لانقطاعي عن الملتقى حتى الأحد القادم إن شاء الله
سير أعلام النبلاء - (11/ 152)
وَهُوَ - مَعَ ثِقَتِهِ - صَاحِبُ دُعَابَةٍ حَتَّى فِيْمَا يَتَصَحَّفُ مِنَ القُرْآنِ العَظِيْمِ - سَامَحَهُ اللهُ -.
قَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ: جِئْتُهُ، فَقَالَ لِي: إِلَى مَتَى لاَ يَمُوْتُ إِسْحَاقُ بنُ رَاهْوَيْه؟
فَقُلْتُ لَهُ: شَيْخٌ مِثْلُكَ يَتَمَنَّى هَذَا؟!
قَالَ: دَعنِي، فَلَو مَاتَ،
لَصَفَا لِي جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ.
قُلْتُ: فَمَا عَاشَ بَعْدَ إِسْحَاقَ سِوَى خَمْسَةِ أَشْهُرٍ.
الدَّارَقُطْنِيُّ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ كَامِلٍ، حَدَّثَنِي الحَسَنُ بنُ الحُبَابِ:
أَنَّ عُثْمَانَ بنَ أَبِي شَيْبَةَ قَرَأَ عَلَيْهِم فِي التَّفْسِيْرِ: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الفِيْلِ} [الفِيْلُ: 1]، فَقَالهَا: أَلِفٌ لاَمٌ مِيْمٌ.
قُلْتُ: هُوَ إِمَا سَبْقُ لِسَانٍ، أَوِ انبِسَاطٌ مُحَرَّمٌ.
وَقَالَ القَاضِي عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ كَاسٍ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ الخَصَّافُ، قَالَ:
قَرَأَ عَلَيْنَا عُثْمَانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي التَّفْسِيْرِ: {فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ} السَّفِيْنَةَ، فَنَادُوا: {السِّقَايَةَ} [يُوْسُفُ: 70]، فَقَالَ: أَنَا وَأَخِي لاَ نَقرَأُ لِعَاصِمٍ.
¥