تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هناك فرق بين التربص وبين الاعتداد؟]

ـ[أبو عبدالهادي رشيد]ــــــــ[10 - 07 - 10, 09:27 ص]ـ

قال فقيه الحنابلة الشيخ مرعي الكرمي رحمه الله:

((ومن كانت تحيض ثم ارتفع حيضها قبل أن تبلغ سن الأياس ولم تعلم ما رفعه فتتربص تسعة أشهر ثم تعتد عدة آيسة)).

أليس التربص هو نفس الاعتداد

{والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}

{والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا}؟

فإن لم يكن بين المفردتين فرق فما سبب تعبير المصنف

ب (التربص) أولاً، وب (الاعتداد) ثانياً؟

أما أن كان بينهما فرق فالمرجو من الإخوان بيانه والإفادة به

ـ[أبو عبدالهادي رشيد]ــــــــ[10 - 07 - 10, 09:43 ص]ـ

ولدي سؤال آخر ذو صلة أتمنى من أحد الموفقين الإفادة فيه كذلك:

فيمن ارتفع حيضها مع علمها بسبب ارتفاعه

قال الشيخ مرعي في الدليل:

((وإن علمت ما رفعه من مرض أو رضاع أو نحوه:

فلا تزال متربصة حتى يعود الحيض فتعتد به

أو تصير آيسة فتعتد عدة آيسة))

هل معنى ذلك أنها مخيرة بين التربص وبين الاعتداد عدة آيسة؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير