[مائة فايدة من لقاءات الشيخ ابن عثيمين في الباب المفتوح]
ـ[عبدالحكيم العتيبي]ــــــــ[22 - 07 - 10, 11:39 ص]ـ
100 - فائدة منتقاة"من لقاءات الباب المفتوح"للشيخ ابن عثيمين**رحمه الله?
1 - القاعدة العامة في الشريعة: لا واجب مع العجز ولا محرم مع الضرورة
2 - من الأشياء المنسوخة في الشريعة: ?الصيام في السابق كان بالتخيير ـ إما الصوم أو يفطر ويطعم عن كل يوم 60ستين مسكيناـ ثم نسخ بالوجوب
3 - رجل لم يعق عنه هل يعق عنه عند الكبر؟ ?إن كان والده فقيرا عند صغره فلا شيء عليه ولو اغتنى فيما بعد أما إن كان غنيا ولكنه يسوف فإنه يعق ولو كبر الولد والأفضل فيها أن تكون في اليوم7 أو 14 أو 21 ?وهي للذكر2 وللأنثى واحدة وإن اقتصر على واحدة للذكر أجزأت والأفضل أن لا يزيد وأن يقتصر على السنة وإن كان جماعته كثير لا تكفيهم واحدة ولا اثنتان يأتي بدجاج أوغيره.
4]-من الآداب في الشريعة أن لا يفرق بين اثنين في الصف لأن في ذلك امتهان لهم أما إن كان هناك فرجة ودخل فيها فلا حرج لأنهم فرطوا.
5]-إذا أكل مجموعة من الشباب البصل في البر فلا حرج أن يصلوا جماعة مادام الجميع أكلوا وهم مشتركون في ذلك.
6] حضور مجالس الناس التي تكثر فيها الغيبة جائز ويجب على الإنسان أن يكون مباركا حيثما كان، فينكر عليهم هذا المنكر فإن اهتدوا ـ وهذا الغالب ـ وإلا تركهم وقام
7 - إذا دخل رجل مسافر مع الإمام بنية المغرب والإمام يصلي العشاء فإنه إذا قام الإمام للرابعة يجلس ويقول التشهد ويعجل فيه فإن أدرك ركعة الرابعة على أنها الأولى من العشاء له فيحصل له أجر الجماعة.
8 - مرق لحم الإبل لا ينقض الوضوء وكذلك ألبانها أما الكبد فإنها تنقض الوضوء
9 - الحائض لا تقرأ القرآن إلا لحاجة (مثل الخوف من نسيانه) أو المصلحة (كأن تكون معلمة أو متعلمة تسمِّع للمعلمة أو قراءة الأوراد) وفي غير ذلك الأفضل أن لاتقرأ
10 - إذا كان هناك رجل يصلي تحية المسجد أو النافلة، وفي أثناء ذلك أقيمت الصلاة، فإن كان في الركعة الثانية،أتمها خفيفة، وإن كان في الأولى قطعها
11 - حلف الشخص على شيء لايملكه (والله إن فعلت كذا لأعطيك مال ناصر مثلا) يكون على الحالف كفارة يمين.
?12 - السفر إلى البلاد الفاسدة التي يكثر بها العري والخمور حرام
13] إذا سقط الجنين قبل أربعة أشهر تكون المرأة نفساء ويثبت النفاس إذا تبين في الجنين خلق الإنسان ويتبين خلق الإنسان من 80 يوما فما فوق.
?14] إذا ائتمنك أحد ما على أن توصل ماله لشخص وقبل أن تقابل هذا الشخص احتجت لهذه الدراهم فلا يجوز لك أن تتصرف فيها حتى لو كنت ستردها وكان عليك عندما أخذتها منه أن تخبره أنك قد تحتاجها فإن أذن فلا بأس.
??15 - إذاقام المسبوق في الصلاة بعد سلام إمامه هل يرفع يديه كما يفعل عند تكبيرة الإحرام؟ لا أعلم في ذلك سنه لكن بناء على أن التشهد الأول ترفع فيه الأيدي فهذا مثله
?16 - جزاء الموسعين للناس في المجالس مثل عملهم فيفسح ويوسع الله لهم ما يستصعب عليهم من أمور دينهم ودنياهم@?و كذلك قبورهم وهذا جزاء عظيم على أمر يسير.
?17 - شباب خرجوا للنزهة وحان وقت الصلاة يجب عليهم الأذان وإن لم يؤذن أحد منهم فصلاتهم صحيحة ولكنهم آثمون لتركهم الأذان الذي هو فرض كفاية?
18 - لا يجوز امتهان الأكياس التي يوجد فيها اسم الله مثل "عبدالعزيز" وذلك بوضع الأشياء النجسة بداخلها أو رميها أو غير ذلك
?19 - لاتستغرب إذا وصف أهل الخير بصفات السوء فقد قيل عن الأنبياء أنهم سحرة ومجانينولم يضرهم ذلك بل العاقبة لهم ولله الحمد.
20 - إذا أعجب المأموم بقراءة الإمام وقال عفوياً"ماشاء الله" وهو في صلاته، أو سقط على رجل حجر أثناء الصلاة فقال: "أححح" عفواً وبدون قصد فلا شيء عليه.
?21] الأصح إذا كان الإنسان يخاف أن عينه تصيب أحداً أن يقول: "تبارك الله عليك" لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "هلا برَّكت عليه"،?أما ماشاء الله فهذه يقولها إذا أعجبه ملكه "ولولا إذ دخلت جنتك 0000الآية
?22 - قضاء رمضان لمن تركه تهاونا لا يقبل منه ولايجزئ ولو صامه ألف مرة، قاعدة: [كل عبادة مؤقتة بوقت إذا أخرها الإنسان عن وقتها بدون عذر شرعي ثم فعلها لم تفبل منه
?23] من ترك الزكاة تهاونا ثم مات فأداها ورثته عنه يعاقب على ذلك ولكنها تخرج لأنها حق للفقراء.
¥