قلت (الذهبي):كان إماما دينا، ثقة، متقنا، علامة، متبحرا، صاحب سنة واتباع، وكان أولا أثريا ظاهريا فيما قيل، ثم تحول مالكيا مع ميل بين إلى فقه الشافعي في مسائل، ولا ينكر له ذلك، فإنه ممن بلغ رتبة الأئمة المجتهدين، ومن نظر في مصنفاته، بان له منزلته من سعة العلم، وقوة الفهم، وسيلان الذهن، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولكن إذا أخطأ إمام في اجتهاده، لا ينبغي لنا أن ننسى محاسنه، ونغطي معارفه، بل نستغفر له، ونعتذر عنه. [70] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn70)
ابن حزم أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد القرطبي (456ه): الإمام الأوحد، البحر، ذو الفنون والمعارف،، الفقيه الحافظ، المتكلم، الأديب، الوزير، الظاهري، صاحب التصانيف، قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام -وكان أحد المجتهدين-: ما رأيت في كتب الإسلام في العلم مثل (المحلى) لابن حزم، وكتاب (المغني) للشيخ موفق الدين.
قلت -الذهبي-: لقد صدق الشيخ عز الدين. وثالثهما: (السنن الكبير) للبيهقي. ورابعها: (التمهيد) لابن عبد البر. فمن حصل هذه الدواوين، وكان من أذكياء المفتين، وأدمن المطالعة فيها، فهو العالم حقا. [71] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn71)
أبو إسحاق الشيرازي إبراهيم بن علي بن يوسف (476ه): الشيخ، الإمام، القدوة، المجتهد، شيخ الإسلام، أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي، الشيرازي، الشافعي، نزيل بغداد، قيل: لقبه جمال الدين. [72] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn72)
الغزالي أبو حامد محمد بن محمد بن محمد (505ه): الشيخ، الإمام، البحر، حجة الإسلام، أعجوبة الزمان، زين الدين، أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي، الشافعي، الغزالي، صاحب التصانيف، والذكاء المفرط.
قال ابن النجار: أبو حامد إمام الفقهاء على الإطلاق، ورباني الأمة بالاتفاق، ومجتهد زمانه، وعين أوانه، برع في المذهب والأصول والخلاف والجدل والمنطق، وقرأ الحكمة والفلسفة، وفهم كلامهم، وتصدى للرد عليهم، وكان شديد الذكاء، قوي الإدراك، ذا فطنة ثاقبة، وغوص على المعاني، حتى قيل: إنه ألف (المنخول)، فرآه أبو المعالي، فقال: دفنتني وأنا حي، فهلا صبرت الآن، كتابك غطى على كتابي. [73] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn73)
ابن رشد الحفيد محمد بن أحمد بن محمد القرطبي (595ه): العلامة، فيلسوف الوقت، أبو الوليد محمد بن أبي القاسم أحمد ابن شيخ المالكية أبي الوليد محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي. وله من التصانيف: (بداية المجتهد) في الفقه. [74] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn74)
ابن قدامة عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي (620ه): الشيخ، الإمام، القدوة، العلامة، المجتهد، شيخ الإسلام، موفق الدين، أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي، الجماعيلي، ثم الدمشقي، الصالحي، الحنبلي، صاحب (المغني). [75] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn75)
الرافعي عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم (623ه): شيخ الشافعية، عالم العجم والعرب، إمام الدين، أبو القاسم عبد الكريم ابن العلامة أبي الفضل محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسين الرافعي، القزويني، وقال أبو عبد الله محمد الإسفراييني الصفار: هو شيخنا، إمام الدين، ناصر السنة صدقا، أبو القاسم، كان أوحد عصره في الأصول والفروع، ومجتهد زمانه، وفريد وقته في تفسير القرآن والمذهب، كان له مجلس للتفسير وتسميع الحديث بجامع قزوين، صنف كثيرا، وكان زاهدا، ورعا، سمع الكثير. [76] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn76)
وهو آخر الذين سماهم الحافظ الذهبي بالمجتهد في المجلد الثاني والعشرون حسب ما تحصّل عندي والله تعالى أعلم وأحكم.
[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref1) . الدرر الكامنة، 3/ 426.
[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref2). ياقوت: معجم البلدان، 4/ 703، فما بعد.
[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref3). معجم الشيوخ للصيداوي 1\ 75
[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref4). كتاب العرش للذهبي ص 321.
[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref5). معرفة القراء للذهبي ص 556.
¥