ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 08:11 ص]ـ
شيخنا العلامة علي بن سالم بكير الفقيه الشافعي يفضل منظومة العمريطي مع أنه يحفظ الزبد ولعل الزبد عند الشافعية أكثر خدمة إلا أن منظومة العمريطي أكثر سلاسة وجمالا وأقل تكلفا
سمعتُ هذا مراراً من فَي شيخنا علي بن سالم بكير - وفقه الله -
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 07:29 م]ـ
وقد يكون نظم العمريطي أسهل من ناحية الوضوح و لكن الزبد أكثر مسائل وأعمق
نظم الزبد سهل جدا، وقد يكون أسهل من العمريطي، ولكنه يتميز بكثرة شروحه بخلاف العمريطي.
وأما أنه أكثر مسائل فهذا غير صحيح، بل العمريطي أكثر مسائل لأنه كله فقه فقط (1250 تقريبا) بخلاف الزبد (1070 تقريبا) التي اشتملت على مقدمة أشعرية ومقدمة أصولية وكذلك خاتمة في التصوف، وكل هذا اقتطع منها جزءا لا بأس به من مادة الفقه.
والله أعلم.
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[27 - 09 - 10, 07:52 م]ـ
وهل يجب الانتهاء من متن أبي شجاع قبل الشروع في الزبد أو العمريط؟
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[28 - 09 - 10, 01:21 ص]ـ
وهل يجب الانتهاء من متن أبي شجاع قبل الشروع في الزبد أو العمريط؟
هكذا كان يسير الطلبة الشافعية .... كما سار على ذلك أحد أخواني في المدينة عند الشيخ "أحمد المقرمي" حفظهما الله.
ـ[أبو عبد الله ابراهيم]ــــــــ[20 - 11 - 10, 08:52 م]ـ
هناك شرح لمنظومة العمريطي هو تحفة الحبيب بشرح نظم غاية التقريب للشيخ احمد الفشنى
وقد هذبه الشيخ قاسم محمد نوري في كتاب صدر مؤخرا