تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شرب الماء بعد الوضوء]

ـ[أحمد البرادعى]ــــــــ[14 - 10 - 10, 10:59 م]ـ

هل ثبت فى شرب الماء بعد الوضوء شىء وهل هناك من تكلم على ذلك من أهل العلم ولكم جزيل الشكر

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 11:51 م]ـ

لعل هذا يفيدك ولو قليلا، نفع الله بك:

حدثنا هناد و قتيبة قالا حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحق عن أبي حية قال: رأيت عليا توضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه مرة ثم غسل قدميه إلى الكعبين ثم قام فأخذ فضل طهوره فشربه وهو قائم ثم قال أحببت أن أريكم كيف كان طهور رسول الله صلى الله عليه و سلم قال [أبو عيسى] وفي الباب عن عثمان و عبد الله بن زيد و ابن عباس و عبد الله بن عمرو و الربيع و عبد الله بن أنيس و عائشة [رضوان الله عليهم] رواه الترمذي

قال الشيخ الألباني: صحيح

قال العلامة الفقيه الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي في شرحة على جامع الترمذي (وقوله " ثم شرب فضل وضوئه ثم قام " قوله" شرب فضل وضوئه ": الفضل هو الزائد وفضلة الطهور هو مازاد من الماء بعد الوضوء وفضلة الطهور الطهور بالفتح هو الماء الذي يتطهر به سواء في الغسل أو في الوضوء والطهور بالضم هو الفعل فإذا قيل طهور المراد به الفعل، ومنه قوله- عليه الصلاة والسلام-: ((الطهور شطرالايمان)) وإذا قيل الطهورالمراد به الماء الذي يتطهر به وفضلة الطهور أي مابقي بعد الوضوء وهذا يدل على مسائل:

المسألة الأولى: مشروعية شرب الماء الزائد عن الوضوء سواءً كان قليلاً أو كان كثيراً مالم يضر بالإنسان لأن النبي - r- شرب الفضلة، وقال بعض العلماء: يختص باليسير لأنه كان يتوضأ بالمد ولايزيد إلا الشيء القليل ومن هنا قالوا يختص بالقليل دون الكثير، وعلى هذا فإنه لايكون من السنة شرب الكثير.

والصحيح أنه لافرق بين القليل والكثير ........ الخ)

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31706

ـ[أحمد البرادعى]ــــــــ[15 - 10 - 10, 06:43 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[حسين محمد المهدى]ــــــــ[16 - 10 - 10, 08:48 ص]ـ

افهم من هذا ان شرب فضلة الماء مستحبة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير